在後疫症時代，前路仍是不穩定，無論在經濟、民生、政治、醫療、公共交通規則，甚至國與國之間的張力等，都叫人感到無力和憂慮，有些事更是使人沒有盼望。筆者認為後疫症時代，有四個基本病徵，使我們容易對前景感到悲觀、失望和沒有動力，它們分別是：
1. 厭倦的生活：我們沒有了人生目標，只是週而復始的上班下班，不敢有長遠的計劃，因為以往的生活好像離我們非常遙遠。
2. 孤單感強烈：我們遠離了人羣，不敢聚集，被迫成了「孤島」，現在以視像代替了真人接觸，雖然有些幫助，卻未能減輕孤單的感覺。
3. 虛偽的現實：完整人格的失落，使我們不敢相信別人，在經濟危機中，我們經歷了很多被出賣的事物，叫我們不敢以真實面目示人。
4. 絕望的痛苦：我們面對太多的失敗，疫情後，由自身的工作到家人的離散，都使我們充滿挫敗感，對前景盡是絕望。
電影擴闊世界觀
身為一個有信仰的人，我深信上帝從沒有放棄我們，或者說，在這紛亂絕望的世代，上帝更賜下很多東西給我們，叫我們不要放棄，只要運用信仰的角度來看世情世事，從而獲得盼望。我是一名喜愛電影的人，從小學開始戲院就是自己經常流連忘返的地方。大學信了耶穌後，使我更以信仰的眼光看電影；在不同的電影中，借用它們不同的故事來與信仰對話，發現了很多發人深省的道理，擴闊了我的視野，更使我看見上帝不同的作為，叫我不要只活在狹窄的世界觀，而是要擴大眼界，這才不叫人絕望。
其實在電影世界中，有大量電影的劇情是以末世或災難作背景，當中的調子雖是絕望和灰心的，但在細心思考下，卻透出盼望。這些電影中，常出現只有少數人被選可有着被保護的住宿，而大部分人是沒有的。例如當主角突然收到被選上一家可以去避災，以致日後可用其專業重建世界，鄰居朋友卻沒被選上，但他們沒有因此而搶奪主角的位置，反是祝福主角一家平安到達。這些鄰居的表現，是擁有高尚的人格。
培育品格成別人祝福
人在災難中（就像今天的疫情），面對最大的災難不是天災滅世，而是人的奸惡，為自利而傷害別人也在所不惜。其實，沒有高尚的情操或人格，為甚麼會在災難中常見？原因不難明白，在國泰民安和風調雨順時，我們可以把很多的醜惡掩藏，惟有在災難時，我們究竟是誰才能真正的反映出來；因為那時，我們根本不需要隱藏了，災難只是一片「鏡子」，真實地照出我們的本相。高尚的人格，是上帝賜給人最高尚的禮物，是需要在平常日子中，就要努力培養，甚至盡力栽培，到了災難或危難時才培養，已經太遲了。若每個人都沒有高尚人格，那麼在災難中，就變成災中加災，情況一定是嚴重。我們在平常日子，就要倚靠上帝（無論是通過聖經、敬拜、神學課程等），培養高尚品格，在這苦難世界成為多人的祝福。
這些末世電影中，家人關係是一個非常重要的劇情。這使我想到，世界上沒有比親人更親的人，即使是最好的朋友，與我們是沒有血緣關係，是後天相交相知，但親人卻是血濃於水，是沒有別人可以代替的關係。電影往往提醒我們，親人之親，不要失去了才懂珍惜，也不要等到死去了才知道重要。我們絕不需要災難來提醒我們，親人心中的地位，他們就在身邊，他們還在的時候，我們應當好好的珍惜，因為他們並非必然一定會永遠在我們身邊。
神賜人的珍貴禮物
這些末世電影最吸引的地方，就是透過滅世天災與家人之間情感的結合，讓角色共同見證周遭的死亡與離別、人性的黑暗和無法抵擋的命運來引發觀眾的情感共鳴。我們現在是如何與親人建立關係，這是重中之重了。夫妻之間的關係，不要彼此怨恨了，前塵往事又何必再斤斤計較，就讓這些隨風而去吧！眼前最重要的是，重建關係，不要輕易放手。兒女與父母親的關係，彼此諒解是首要，不着眼誰負了誰是提醒，難道我們要生死不相往來嗎？難道需要一個災難把我們喚醒嗎？家人是上帝給人地上最珍貴的禮物，叫我們不再孤單走人生的路，而是有血濃於水的同行者彼此相愛，常存盼望的互相扶持。
末世電影中，最後一定有一羣人類得以生存下來，在災難後，重新建立生活。我想，災難或疫情當然有一天會過去，世界當然可以重新開始，但人性可以重新開始嗎？真正的「天堂美景」並不是在桃花源裏，而是「人性的善良」。人心若沒有改變，世界的重建只是表面，甚至可能變得更可怕。因為我們的深處仍是自私自利，只是重回以往一樣，用社會表面的繁華來掩蓋心中的凶惡，我們只是等待下一次的災難，我們的奸惡又發作了。災難後，我們都願意投下大量資源重建世界；災難後，我們有否願意也投放資源重建人性！這是需要深思的問題！
（作者是退休牧師、作家、神學教育工作者。）
