本刊由年初和讀者從詩歌智慧書一起探尋，嘗試在現今虛誑、掠奪、紛亂的世代索求「智慧」。人們渴想追求的「常」又該是如何模樣？聖經的智慧人歷經人生無常的憂患跌宕，洞悉箇中奧妙：傳道書讓我們看見無常之上的日光、約伯記呈現了反常苦難中的精金；當我們從箴言察看平常人生、走進詩篇細觀生活日常，便能明悟智慧在其中的愛和呼喚、安慰與力量。來到雅歌，這是個葡萄園，盛放着「愛情」；藉所羅門王和書拉密女的濃情密意，讓我們感受那非比尋常的愛，喚醒我們在生命中學習做一個「愛者」（
becoming a lover）。
吳獻章牧師說雅歌是讓人癡迷的，在兩千多年的教會歷史中仍叫人難以釋手。他提醒我們越過實意和寓意的詮釋爭論，先從猶大的傳統讀法開始，看雅歌為所羅門王和書拉密女的情歌；進而從以色列人在逾越節的應用，體會他們藉誦讀雅歌來追求和緬懷神拯救的歷史。他更詮釋雅歌是藉「人曲」傳揚「神曲」，曲中的每個小段和每個音符雖然彼此不同，但所傳遞的都是神的愛。香港教會和信仰羣體面對種種困境，更需要對神的愛堅貞不移；他語重心長地以保羅的話勉勵我們，雅歌的愛已在耶穌基督的愛裏成全。
區祥江教授接觸過無數婚姻風暴和重生個案，他以雅歌作勸勉，夫妻間不僅要從中學懂如何愛，更要互相成為愛者。他提醒彼此要留意「擒拿小狐狸」，這常是忙碌於工作、家庭和教會生活的夫婦所忽略的。愛，並非定格在浪漫的熱情中，而是持續成為彼此的愛者。
呂宇俊傳道則從浪漫的愛情開始，引導我們學習怎樣跟耶穌談戀愛。透過雅歌，我們可以進入沉浸式的愛情之旅，好叫我們細思、體會如何成為耶穌的愛者？呂傳道又分享他和太太的生活實例，回應愛情路上如何明白對方，為對方捨棄，成為良人。
韓思聰傳道撥開戀人的迷霧，以免人落入浪漫愛情的空想中。他以雅歌第八章演繹如何認定、建立、珍視這份如死之堅強、是耶和華的烈焰的愛情。愛情之光猶如手電筒，會逐漸增強，讓人看得更遠、更清晰。
今年是內地會成立
160 週年，小乙牧師重讀了戴德生的《在香草山上》。戴德生在書中分享他在婚姻和服侍中國的宣教旅程上，經歷了基督那眾水不能熄滅、大水不能淹沒的愛情。小乙牧師感到，若有人問戴德生能拿甚麼財寶來交換，他會說：「我已將我的心放在祂的心上如印記，帶在祂的臂上如戳記。我屬良人，良人屬我。」（參歌八
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