擲地有聲的講道
許多人猜測過約翰離開宣道團隊的原因，我就不再畫蛇添足，但約翰的損失必定包括保羅那篇在彼西底的安提阿的出色講道。那是簡潔有力、鏗鏘有聲的救恩歷史神學論述，從出埃及、曠野漂流，進入迦南，經過士師、王國時代，順着大衛王的譜系，道明眾先知所指的彌賽亞就是耶穌，又以耶穌復活的事實見證耶穌就是基督，就是以色列人一直等待的彌賽亞。這篇講道哄動全會眾，大家都希望能聽到更深入、更詳細的講解。
我不知道這是否保羅進入曠野退修的成果，但這確實是難得的救恩歷史神學導論，接地且是眾人都關切的課題，足以作為所有學習講道者的範例。
道宣自口，源於心，整個救恩歷史源遠流長，每個階段皆有其獨特教訓，能串連得暢順，指明耶穌就是彌賽亞，是不能小覷的功夫。
常作準備的講員
他們參加了當地會堂的安息日聚會，從讀律法和先知經文開始。蒙臨時邀請，保羅就宣講了這篇救恩歷史神學導論。機會留給有預備的人，保羅平日對救恩歷史的深沉思考，對耶穌就是彌賽亞的體會，融會貫通在迦瑪列門下學到的聖經知識，整理出使人充滿期待的神學導論。當宣道者獲得邀請表達信仰，他是否心中有道，可以隨時宣講呢？反觀宣教工場領袖多有逃避講道事奉之輩，是否已錯失許多良機，浪費了大量的收割季節？
證明耶穌是基督是羅馬人感到興趣的，猶太人就是喜歡有關彌賽亞的講論。我們這個時代是否對劃時代的偉大救世主有熱切盼望？祂是主耶穌嗎？誰曾與祂交往？誰會是祂在現代的見證人？誰曾被祂治癒？誰看見或實行過奉主名施行的神蹟奇事？誰曾切實蒙祂安慰、鼓勵？誰被祂從死蔭罪孽中拯救出來？主耶穌的現代見證人都到哪兒去了？經歷過神的人願意站起來作見證嗎？這些都是現代門徒的挑戰。
把握宣道的挑戰
如果人缺乏與主耶穌鮮活的互動，驕傲到不肯接受培訓，沒有勇氣站上講台，懶散不喜歡思考神學課題，虛與委蛇地事奉，不好好熟練當地語言
……如何能把握這個安提阿宣道的機會。
宣道的人真的是主耶穌的門徒嗎？真的是天國的子民嗎？真的是跟主到底的人嗎？未有足夠裝備的戰士必定失敗，臨陣退縮的逃兵無分凱旋，傲慢的吹牛專家誰都鄙視。
筆者見識過掛着傳道名牌者不向人傳道，專業牧師只管事不牧養，宣教士宣教不宣道，甚至有團隊說要以殉道團之名遊歷世界
……真是無奇不有！江湖奇人特別多，現代行走江湖者眾，我們小心莫掉進他們的網羅。
（作者是獻身泰國宣教歷數十寒暑的宣教士）
