談到聖地，筆者在此推介蔡錦圖的《跟隨耶穌的腳蹤行—以色列心靈之旅》及伍珩的《永遠有人在曠野—以巴流離》。前者從旅遊角度介紹聖地裏耶穌踏足的地方；後者着重現時住在那裏的人和以巴兩族彼此的生活面貌。
遊歷聖地 洗滌心靈
蔡錦圖向讀者解釋聖地對基督徒的意義：「以色列和巴勒斯坦地區的意義，不在這地方神聖與否，而在於這是耶穌曾經生活、受難和復活之地。」主降生地伯利恆的主誕堂（
Church of the Nativity）入口狹窄，信徒必須彎腰通過，然後找到主降生的洞穴，以十四角銀星為標記。
耶穌服侍的地方範圍很廣。南部猶大曠野的試探山（
Mount of Temptation）標示了兩處耶穌受試探的地方，一處在半山的石窟，另一處在山頂。中部是加利利海和沿岸，重點在迦百農。耶穌在那裏傳道、教導、趕鬼和治病。他的門徒相信都是當地居民。那裏有四世紀的猶太會堂遺址，也有相傳是彼得家的遺址，現於其上建起了八角形教堂（
Octagonal Church）。北部有耶穌登山變像的地方。有說是他泊山，有說是黑門山。他泊山建有教堂和修道院；黑門山則只得十字軍時代的堡壘。
耶路撒冷有
1,200 所會堂、
150 座教堂和
70 座清真寺，稱得上是宗教聖地。還有以色列人最神聖的「哭牆」及伊斯蘭教的阿克薩清真寺。基督教信徒則在耶穌被釘、埋葬和復活的地方建了聖墓教堂（
Holy Sepulchre）。
蔡錦圖介紹「苦傷道」（
Via Dolorosa），期盼信徒能夠和主耶穌一起走這十架路，讓心靈體驗主的受苦，從而得着洗滌，迎來盼望。
遊走聖地 探索人性
伍珩告訴讀者，在耶路撒冷會碰到許多穿黑禮服的以色列人，他們是極端猶太教徒「哈雷迪」（
Haredi），他們嚴守猶太法律，男性成年禮後不會工作，專心研讀聖經和舊約傳統，女性會遵從父母安排結婚，婚後養育兒女，且子女眾多，家庭生活由國家和社區支持。以色列人中也有正統的、保守的、改革的和世俗的；還有數百萬巴勒斯坦原居民。
兩個民族住在同一地土上，卻是互有衝突，彼此隔離的。
2000 年的衝突爆發後，巴勒斯坦發動自殺式襲擊，以色列因而於
2002 年起在伯利恆中央興建高八米、長七百公里的隔離牆（
Separation Wall）分隔兩地。就連人稱「列祖之城」的麥比拉洞，即亞伯拉罕和他後代的墳墓也被一分為二，兩邊各有一個入口，分別通往猶太會堂及伊斯蘭清真寺。
閱畢兩書，筆者感到聖地有數不清的歷史遺址，也有解不完的民族衝突與隔離！耶穌會否在祂再來的那一天對這片土地上的民說：「
並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。」（加三28）
（作者是喜愛閱讀，樂於分享閱讀之豐潤的牧者）
書目：
- 蔡錦圖。《跟隨耶穌的腳蹤行—以色列心靈之旅》。香港：基道，2015。
- 伍珩。《永遠有人在曠野—以巴流離》。香港：白卷，2022。
