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中信月刊

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2020年5月號.第59卷.第5期.總第697期
人生省思
為人父母的教導角色
龔明鵬



  毫無疑問,父母的稱呼裡有著特別的角色意義。但角色到底是甚麼?信主前都知道,父母無外乎是兒女生活的供應者、知識的促進者、品行的規範者。信主後,更應該把兒女帶到上帝面前,按聖經原則教導他們的言行舉止。在這方面,使徒保羅對父母的角色有很好的提醒:「你們也曉得,我們怎樣勸勉你們,安慰你們,囑咐你們各人,好像父親待自己的兒女一樣」(帖撒羅尼迦前書二11)。

一、做兒女的鼓勵者
  你的兒女需要鼓勵時,他們會找誰呢?是找你嗎?若我們的兒女需要鼓勵,卻沒有想到要來找我們,我們在做兒女的鼓勵者這事上就嚴重失職了!使徒保羅講說到父母如何待自己的兒女時,首先提到的是「怎樣勸勉你們」;「勸勉」又可翻譯成「鼓勵」。為人父母的職責之一便是做兒女的鼓勵者。

  「鼓勵」是「激發」、「勉勵」的意思,目的在於「勉人向上」、使人「振作精神」。相信沒有父母會故意壓抑、打擊自己的孩子。但是我們在實際生活中所行、所說的,究竟是批評、指摘的多呢?還是站在兒女身旁為他們鼓掌、歡呼、幫助他們振作向上的多呢?

  在鼓勵上,我們有否真誠地因著上帝把孩子作為產業賜給我們而感恩?有否告訴孩子,他或她是上帝賜予我們家庭最好、最寶貴的禮物(參詩一二七3)?我們有否憑藉耶穌常常為兒女祝福(參羅十二14)?我們是否成為兒女生命中最積極、最主動、最歡喜快樂的榜樣?

  在教養兒女上,聖經有很多教導。其中一點是:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。」(以弗所書六4)「你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。」(歌羅西書三21)一個惹兒女生氣的父母,常因其言語行為,讓兒女心中忿恨,以致在他們的性格上造成長久影響。

  人們常說:「不要惹父母生氣。」但上帝卻告訴我們:「不要惹兒女的氣。」這話是直接針對父親來說,因此做父親的需要格外留意。但這話也同樣適用於做母親的。

  怎樣才能避免惹兒女的氣呢?以下這些行為是父母必須棄絕的:1)在兒女之間有偏心。例如因重男輕女、成績好壞、地位高低、成就大小等而偏心對待;2)不公平。例如因兒女年紀小,把自己的脾氣發洩在兒女身上;3)拒不道歉。例如是自己錯了,卻死要面子,從不跟兒女說「對不起」;4)沒有鼓勵,只有責備,甚至一點點的鼓勵也是為了接著而來的責備;5)不顧家庭、夫妻爭吵,甚至離異,有外遇等等,弄得全家雞犬不寧。這些對兒女都是極大的刺激,引發怒氣。

  長期惹動兒女的怒氣,結果會使他們灰心喪志,失去生活的動力、勇氣、信心,以致影響兒女對自己的事業、婚姻,甚至人生,都提不起勁。這個虧損實在是太大!

二、做兒女的安慰者
  帖撒羅尼迦前書二章11節教導我們,父母不單是兒女的鼓勵者,還應當是兒女的安慰者。以賽亞書六十六章13節也強調上帝是我們的安慰者:「母親怎樣安慰兒子,我就照樣安慰你們」。我們的上帝是「賜各樣安慰的上帝」(哥林多後書一3),因此「我們在一切患難中,祂就安慰我們,叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」(哥林多後書一4)聖經特別給上帝一個稱呼,就是「那安慰喪氣之人的上帝」(哥林多後書七6)。祂在一切的境遇中給我們安慰——我們既然從主得了安慰,也要安慰我們的兒女。

  「安慰」的意思是「使人心情安適」或「補償精神上的不足」。兒女活在世上,有他們的挑戰和掙扎,甚至面對比我們更多的試探。在這些艱難中,我們有否顧念他們心情的安適,補足他們精神上的需要,成為他們的安慰者?當兒女需要安慰時,他們會來找你嗎?

  當然,安慰兒女最重要的是用上帝的話語,及以祂的話作鹽調和我們的舌頭。祂的話語本身就帶著安慰的能力,「這話將我救活了;我在患難中,因此得安慰。」(詩篇一一九50)

  聖經中也有不少安慰人的好榜樣,比如約瑟面對曾經出賣他的哥哥們時「用親愛的話安慰他們」(創世記五十21)。財主波阿斯對拾穗的路得所說的話,給她很大的安慰:「你還用慈愛的話安慰我的心。」(路得記二13)

  做兒女的安慰者,最大的挑戰就是我們的舌頭,所以要管理我們的舌頭,所說的話都應有敬畏上帝的智慧。當然,管好舌頭,根本上是要保守我們有一個富憐憫的愛心。

三、做兒女的囑咐者
  帖撒羅尼迦前書二章11節告訴我們,父母不單是作兒女的鼓勵者、安慰者,還要做囑咐者。留意這裡的次序:先是鼓勵和安慰,然後才是囑咐。透過鼓勵和安慰,建立了美好和諧關係,再囑咐、下命令,得以規範兒女的行為。

  「囑咐」在原文中是testify(見證)。父母是應當囑咐兒女的,只是要留意囑咐的方式,乃是言傳身教,用自己的生命見證,把所要教導的一一告訴兒女,這才是真正有效的下命令方式。

  一些最具破壞力的囑咐方式值得父母注意:你自己所行的與你所教導兒女的不一致。當父母告訴孩子不要撒謊時,自己卻是個撒謊的人;當父母警戒孩子要珍惜家庭時,夫妻卻不遺餘力地在孩子面前吵架;當父母教導孩子不要玩電腦遊戲,自己卻不停在刷手機屏。孩子會發現父母在人前、人後所說的話是兩樣,在教會、在家裡的表現也是兩樣。聖經稱這種人是「假冒為善」。孩子的眼睛是雪亮的,正如曾經有人說:「你可以去騙一個騙子,也可以去愚弄一個傻子,但你絕對敷衍不了一個孩子!」

  最具說服力的囑咐方式應該是:你所教導兒女的就是你自己所持守、所實行的。孩子看在眼裡、記在心裡,他們會心服口服。誠如美國總統林肯所說:「教導孩子去做他們應做的事,唯一有效的方法,就是讓他們照著你做的方式去做。」

  養育兒女的指引是甚麼?「只要照著主的教訓和警戒養育他們」(以弗所書六4)。有一位媽媽,教養兩個孩子的方法都不可取:第一個孩子是照「書」養(當時甚麼也不懂,任何問題都看書),第二個就照著「豬」養(有了第一個的經驗,第二個只要吃飽喝足就行了)。 而聖經提醒我們要「照著主」養。我們需要把兒女帶到主的面前。

  聖經說「照著主的教訓」強調的是「訓練」。按主的教訓和警戒,除了藉著上帝的話,在生活原則上用言語作教導,更要注意訓練兒女在行為上有所規範,並使之成為他們一生的生活習慣。特別是孩子年幼時,藉著行為上的管束,讓他們能在實際的生活中領受上帝的法則,使他們一生一世走在正確的路上。
 
(本文轉載自美國《傳》雙月刊第 190 期)
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