我們最大的仇敵是魔鬼，他有兩個特徵：兇惡和詭詐。主耶穌說他是「殺人的」、是「說謊的」（參約八
44）。雅各帶我們認清他常用來「殺害」信徒的利器：
1. 懷疑神
面對外在環境的禍福，我們既相信神，同時卻懷疑祂。雅各說心懷二意的人就像被風吹動的波浪不斷翻騰（參雅一
6）。魔鬼利用懷疑，讓信徒漸漸遠離神。雅各明確指出神不試探人（參雅一
13）。忍受「試探」與百般「試煉」原文為同一個字，關鍵不在分辨來源，乃在靠神面對。人落入試探不在環境，因為試探的本質乃是人內裏的私慾（參雅一
14）。
2. 憤怒
當我們被誤會、被欺騙、被壓榨、被出賣或含冤莫白，我們的反應很可能是憤怒。神的道卻須以溫柔的心領受和栽種（參雅一
21）！魔鬼利用憤怒殺死我們內裏的溫柔，憤怒和恨意成為我們聽道、成長的攔阻。種子落在好土裏方能結出十倍百倍的果實。
3. 自欺
魔鬼蒙蔽信徒，讓我們自以為義、自以為虔誠。若只有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實義，這樣的虔誠是虛的。真正的虔誠是不放縱舌頭、不嫌貧愛富、不按外貌待人、不惡意斷定、能以公平待人（參雅一
26-27，二
1-7、
12-13）。信心與行為就像銀幣的兩面，也像身體與靈魂（參雅二
26），談不上矛盾，更是二而為一，缺一不可。信心與行為是互為表裏的（參雅二
18-20）。
4. 舌頭
作者形容舌頭是火、罪惡、毒氣、地獄、會害死人，並且不止息（參雅三
5-8）。魔鬼利用憤恨，讓我們在言語間互相攻擊、羞辱、彼此傷害！信徒把感受帶到神面前是誠實並負責的做法，方能得着醫治和出路！若任由憤怒不受控蔓延，讓邪惡掌控我們的心，苦毒長成毒根（參來十二
15），試問泉源怎能從一個眼裏發出甜苦兩樣的水（參雅三
11）？相信伸冤在神，不以辱罵還辱罵，反倒口出恩言，進入光明、正直，這才是從上而來的智慧，且能栽種和平的義果（參雅三
18）。
5. 論斷與自誇
批評論斷別人的錯誤或欠缺，誇耀自己的長處或能力，雅各把這兩者看為掠奪上帝的主權。前者掠奪上帝的審判權，後者掠奪上帝的主宰權（參雅四
11-16）。魔鬼利用我們的自義和自高，讓我們彼此控訴、滿眼挑剔、沒有憐憫、沒有愛，漸漸更看不見神的恩典。試問有甚麼不是從神領受的呢？
最後雅各勸戒信徒要順服神、抵擋魔鬼，魔鬼就必離開逃跑。親近神，神就必親近我們（參雅四
7-8）！若有受苦就該禱告，若有喜樂就該歌頌（參雅五
13）。親近神！專心倚靠神！魔鬼有再多的詭計和利器，在神面前也徒勞無功。主必保護幫助我們站穩得勝，並活出豐盛！
（作者是教會傳道人）
