過去幾年除了政治和疫情因素，加上移民潮影響，香港經濟出現結構性轉變。不單各行各業受到打擊，教會及機構的奉獻收入也大幅減少。曾有調查顯示，六成受訪機構去年出現虧損，十間機構曾發起緊急籌款；亦有堂會在缺人情況下難以聘任教牧之餘，因應經濟考慮將教牧人數減少、下調入職薪酬等。在艱難時刻，除了思考如何轉型或重整，也驅使我們思考如何奉獻才能合乎神的心意。
會幕與奉獻
隨着西乃立約結束，開始進入迦南這段路程為百姓的屬靈生命作出準備，因此需要建立中央和流動的聖所，作為神在以色列人中間繼續同在的象徵，並提供有組織的宗教實踐與及團結一致的焦點。
會幕的建造和功用的敘述共佔十三章，分為兩部分：一系列的指示（參出二十五
1-三十一
17）及建造的敘述（參出三十五
1-四十
33）。兩者之間是建造及崇拜金牛犢的背約插曲（參出三十二
1-三十四
35）。會幕擔當的角色與西乃山上的經歷十分相關。神吩咐摩西上山接受法版，當他進入雲中，神榮耀顯現於山頂。與此同時，摩西領受了造會幕的指示（參出二十五
8-9）。後來會幕建成，神的榮耀及同在彰顯於會幕中，如同當日彰顯於西乃山上，可見會幕的經歷是西乃山經歷的延續。神說：「
又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。」（出二十五
8）這正是建造會幕的目的。造會幕的指示先由最中心的約櫃開始，然後逐漸向外描述。離開中心愈遠，指示的細則愈簡單。
自發與自願
出埃及記二十五章 1 至
9 節的敘述以建造會幕的基本物料開始，分為七類：金屬（金、銀及銅）、色線（藍色、紫色及朱紅色）、布匹（細麻、山羊毛、公羊皮及海狗皮）、木材（皂莢木）、油、香料和寶石。這些建造會幕的材料均來自以色列百姓（參出二十五
2）。「禮物」原文指「奉獻」，用於神聖的用途。「當為我送禮物來」就是將奉獻拿來給我，這奉獻是發自內心自願的獻上，不是因他人的要求而做。神吩咐摩西，發自內心自願的奉獻才可以收下，用來製造會幕和一切器具。第
9 節「指示」的原文有「看見」或「異象」的含意，很可能是摩西看到天上的聖幕，或在異象中看到一種形式，神吩咐要照着這形式製造。
這段經文指出奉獻不是出於規條要求或被迫，而是發自內心自願的獻上，這才被接納用作建造神的居所。會幕須按照神指示的樣式建造，祂才會住在其中，彰顯榮耀。這與今日教會推行的奉獻有甚麼顯著分別？我們須謹記，奉獻不是胡亂收取，也不要胡亂使用！
（作者是生命牧場主任）
