1886 年，據范明德教士的信件記載，司米德負責的趙城宣教區，有逾五十名信徒，他們來自廣大地區，散居在不同的市鎮。
山西的工作
司米德教士於 1886 年 12 月從洪洞來信：「我到霍州視察新建的婦女天招局，這裏很適合女宣教士工作。房屋不多，四周多空曠地；山頂有一道大閘門，門後是個大院子，旁邊有三個小院子：北面的院子是給婦女的，居中的院子就是婦女天招局，南邊的院子是男子天招局；天招局房間寬敞舒適，深信明年這裏定會發展美好的工作。」
孟教士於 1887 年 2 月來信：「我們聽到司米德在蒲縣的工作，教會已有五十名慕道者。請讀者代禱，俾眾宣教士多蒙福佑，本地信徒在屬靈知識上長進，熱心傳福音。太原的工作繼續蒙主祝福，有二十多名新受洗信徒加入教會。」
何斯德於 1887 年 4 月來信：「親愛的司米德弟兄殷勤主持這一切事務，神賜他合適美好的同工，聚會蒙神賜福
……主日蒙主賜福，最令人難忘是下午的見證會，由榮晃熙教士先作短講，司米德翻譯。信徒范力煜分享他從小立志潔身自愛，曾聽過福音，但不感興趣。去年 12 月初來參加主日崇拜，當天由司米德主領聚會，講及的經文是『你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。』（太十八3）聖靈把這些話放入他的心中，翌日他再來，司米德跟他談道數小時，問他是否願意接受主耶穌基督做救主？他回答：『我願意！』讚美神！他繼續在主的話語上長進，在臨汾大會中受洗歸主。他生性好靜寡言，但如今他在村中廣傳福音，出版福音報。某次回家途中，一位車伕請他坐順風車，他欣然上座，向他傳福音，車伕就此信了主。他的態度誠懇可靠，感動很多不信者。」
司米德於1887 年5 月從太原來信：「親愛的戴先生抵達此處，我們全程蒙主賜福，沿途有許多機會派發福音單張和佈道。到達太原平原的文水縣、平遙縣、祁縣等大城，都不見傳道者，也沒有福音書刊，人如何能認識福音呢？每想到這些城鎮充滿不義，不認識真神，心靈便沉重得很。」
司米德於1887 年 6 月從洪洞來信：「聽到聖靈在這裏動工，您定會感到愉快；我深信會有『大量消息繼續傳開去，如同傾盆大雨之聲！』今年 4 月，我與同工在洪洞為 52 名婦女和 158 名男士施洗；連同 4 月在臨汾的 16 名受洗者，及 5 月在吉縣的 19 名受洗者，現時教會人數共有245人。過去，他們有不少徘徊在信和不信之間，當中的生命改變，是令人大大歡樂的見證。」
開辦霍州宣教站
有關霍州福音工作，先是神感動席勝魔牧師，開始在兩個小房間舉行家庭聚會，後來席師母提議先開辦天招局。席師母把她的首飾擺在主前，說：「我用不着這些，請讓霍州得着福音！」在臨汾大會時，霍州因曾開辦天招局已有十多二十名信徒來參加，席牧師夫婦更盼望有女宣教士能到霍州的婦女中傳道。
1887年11月18日星期五，霍州會眾歡天喜地預備星期日的首次洗禮。席牧師早於星期三來到，禁食四天。司米德和何斯德教士分別在星期五的下午及傍晚抵達，洪洞兩位長老也來到。星期六晚聚會由何斯德教士主持，並考問受洗者的信主經過，共有 17 位男士和 10 位婦女接受洗禮。
星期六司米德教士和信徒到街頭佈道，是霍州首次的公開佈道會。星期日早餐後，司米德教士帶領早堂崇拜。之後，何斯德教士為男士施洗，席牧師為婦女施洗；會堂的洗禮池面向大街，方便人們前來參與見證，有上百位來賓安靜地觀禮。洗禮後，各教士和席牧師到大街佈道。晚堂聚會由司米德教士講道，並與已受洗的信徒一起守聖餐記念主。
司米德曾到臨汾東面 75 里外的潞安視察，故他從沿海路線回到山西後，便開始到那裏工作，並繼續向北數里的潞城發展。司米德對席牧師和洪洞有不同看法，何斯德教士記述：「司米德是照管這裏所有宣教士的負責人，他是位大有抱負的人，他光明正大、仁慈，本地人受他影響而願意去愛和信任洋人，他是如此一位脾氣溫和的人；他不會推動任何人，他只會像參與者，這樣的性情或令席牧師皺眉，但席牧師仍會讚賞和愛護司米德。」
山西宣教情況
何斯德教士於 1886 年 11 月來信：「臨汾的大聚會很是美好，貝教士在此為三男三女施洗；司米德教士在洪洞為 54 名男士和兩位女士施洗，讚美神！」
司米德教士於1886 年 12 月從洪洞來信：「自上次給您信後我便到霍州視察新建的婦女天招局，女宣教士來到這裏時，就會看到非常適合工作的地方；深信明年這裏定能發展美好的工作。我繼續去一個村莊探訪一名青年信徒和六七位慕道的青年人。稍後我將起程南下往趙城巡迴探訪 11 個村莊，因每處均有信徒居住；我看見其中有破除偶像，悔改敬拜讚美真神的。我在各村莊講道的信息是主再來的福音，告訴他們離棄偶像轉向又真又活的神是最好的，『等候神兒子從天降臨』（參帖前一10）是最大的盼望與榮耀！大部分村莊均有小禮拜堂，或是屋子裏有分開用的崇拜廳。蒙主賜福的工作正在展開，願祂在我們裏面作工，照祂所喜悅的去行，就是拯救失喪的人。」
何斯德於 1887 年 4 月從洪洞來信：「在中國內地有三百多名男女信徒在三天裏平安且安全地聚會敬拜神，為此要大大的讚美神，因這裏有神與祂子民同在的記號。您可以想像得到，要為這麼多男女信徒安排食宿是何等不易，但神的能力在此彰顯出來，一切順利完成，只有神才能做到；親愛的司米德弟兄殷勤安排並主持這一切事務，神也賜給他有合適美好的同工。
「聚會蒙神賜福，星期六早餐前，貝格耨教士為 52 名婦女施洗；席牧師、司米德和我分別為 158 名男士施洗，上午 10 時是司米德和我二人主持，席牧師主持下午其餘的施洗。主日蒙主賜福，下午是見證會，由榮晃熙教士先作短講，司米德翻譯，主恩臨到他，他精明能幹並樂觀，很快學習好語言，定會是他事奉地區的福氣。」
1887 年 5 月從太原來的消息：「我們在 5 月 6 日星期五傍晚抵達此城，蒙主恩，全程平安，當經過平原地帶時，我們派福音單張和佈道，並遇到一染上鴉片煙癮的可憐人求問何處尋覓天招局。
我們在各地看見聽福音的羣眾，但心痛的是找不到一人關心他們的靈魂；想到祖國家園各處有禮拜堂和福音堂，願神感動家鄉各教會記念中國廣大失喪的靈魂！」
1889 年 11 月 15 日司米德教士從芮城來信：「感謝神，烏雲消散了，陽光復現，約有九十多名男女住在天招局，我相信他們經歷了聖靈的幫助。我充滿希望走到各市集和鄉村，像上週我和一位信徒在節期時售出過百本福音書，我們的天招局名聲遠播；今天兩名男子來自四十里外，願主名也在此彰顯，我們經過水火，主定會引導我們到肥美之地。」
總的來說，自戴德生到山西領聚會後，山西的宣教工作發展興旺，增開了 8 所新宣教站，也增加了宣教士；當年山西省共有 43 位內地會宣教士，分布在15所宣教站。1888 年內有 72 名信徒拆除偶像，全區受洗人數由 81 名增至約 800 名之多。
（作者著有《捨命的愛》、《回首百年殉道血》、《昔我往矣》及《永不言棄》）
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