重新適應和學習
新冠肺炎毫無預警地給全球殺個措手不及。一年過後，大家意識到能完全恢復疫情前的狀況已機會不大，全球都要接受並迎接所謂的「新常態」生活。據個人觀察，教會一向是「慢人半拍」，也許有點「離地」，不大跟得上時代步伐，這或與傳統的「這世界非我家」、「教會只管屬靈事」的觀念有關，所以很多時未能應對社會的需要。
然而，是次疫情對教會影響甚大，特別是不能實體聚會，令教會霎時間無所適從，不得不趕快跳出「舒適圈」，面對實際運作的問題。雖然香港教會不像南韓教會般想法，不上教會聚會是沒信心、不屬靈的表現；但見眾多香港教會在短時間內便安排替代方案，如線上崇拜、線上施聖餐、線上團契聚會等，不會「坐以待斃」。傳道牧者也進入了「新常態」生活和事奉模式，無論是聚會或個人牧養，總離不開使用互聯網。其實對傳道牧者來說，確需作很大適應；因過去的訓練和事奉，都以「實體」為基礎，事奉性質以人為本；講道、探訪、查經、輔導等，都是面對面的事工。另外，他們也需重新學習，使用科技作新的牧養方法，這些東西神學教導是沒有涵蓋的。若傳道人是「科技盲」，學習起來更倍覺辛苦。
工場進入新常態
我們身在工場，也體驗了不一樣的生活。南韓的確診個案一度甚為嚇人，叫弟兄姊妹非常擔心我們的安全。感恩的是，我們身處的屬二線城市，人流沒首都般密集，以致相對安全。雖然如此，這裡也採取同樣的社交距離指引：學校停課、教會暫停實體聚會、娛樂場所暫停營業、咖啡館只准外賣等。曾經，疫情稍緩時，兒子的小學嘗試復課：學生要戴口罩、班房座位相隔一米、沒有小息、體育課因要戴口罩以致不做劇烈運動等。增加了安全度，卻減低了趣味。以往兒子喜歡上學，可跟朋友交流玩耍；現在很多學生都說上學沒趣，寧願放假待在家裡。
我們負責的大學教會，是借用學校社團的房間聚會。去年大部分時間大學都沒有復課，社團也不能使用學校設施聚會。雖然弟兄姊妹曾表達希望能回教會聚會，但大學禁止使用社團房間，我們只好學像香港教會般，維持網上聽道和查經聚會。
疫情是一場試煉
就是這樣，正如聖經所說的試煉般，雖沒有火燒，卻不知不覺間顯露了學生的本相。過往我們平均有八至十名學生聚會，剛開始網上聽道，人數跟實體聚會時差不多。然後，人數開始減少，到現在每週只有三至四名學生。查經方面，剛開始有六個學生報名，但後勁不繼：有時三個，有時全都缺席；到最後，取消了。究竟出了甚麼問題？因自從學校使用網課，學生都不用按時報到，只需上網看錄影。故此學生的生活作息日夜顛倒了：白天睡覺，下午才起來聽課，晚上玩手機到天亮才再睡。主日早上起不了床崇拜，查經也不上心。原來，這幾年我們在他們身上所作的，仍是虛空；他們的根基，仍是沙土，經不起疫情帶來「新常態」的試煉。
看見其他宣教士分享，在這期間化危機作轉機，使用網絡作更大服侍：網上崇拜人數多增幾倍、更多人參加主日學、接觸更多未信者等，我為他們感恩，感謝主使用他們。同時，面對自己宣教生涯所作的，一個疫情便讓一切似歸於無有，不單無奈，更是衝擊。前來這城市的中國留學生數目愈來愈少、教會信徒的生命這樣不濟，我難免向主發怨言：「我在這裡做甚麼？我仍可以做甚麼？」當然，在逆境中人是需要帶著積極心態面對，俾能最終戰勝困難；但說實在的，心靈的苦澀是難以逃避、不能否認的。正如今天的香港，多少人心靈受創傷？多少希望幻滅了？多少人因疫情失去工作、找了多月仍未有新工作？家庭經濟陷入前所未有的壓力？多少人失去了經年的友誼，只因觀點立場不同？這些苦澀，並不是一句「明天會更好」便能解決，何況怎樣能看到更好的明天？
回到信仰的基本
真的，如果沒有信仰，沒有真正信心的信仰，一切只是空口說白話。楊牧谷牧師說：「信仰不是用來解釋苦難，而是用來承載苦難。」因此，我只能回到信仰的基本，尋找及倚靠那以馬內利的上主。因為，我是從祂而出；離了祂，我就不是甚麼，也不能作甚麼。我未必能找到答案，但我知道，禱告不是為了答案，禱告也不一定帶來正面的果效。禱告，乃是對上主的信任，即或不然，祂仍是我生命的主。禱告，乃是重新將自己放在祂手中，重新歸回安息。瘟疫是一場試煉，對我也是如此，要試煉我對主的信心、對弟兄姊妹的愛心、對事奉的忠心。
「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因祂笑臉幫助我；我還要稱讚祂。」（詩四十二5）
（作者是香港中信駐南韓宣教士）
