成为宣教士幕后同工的日子，令我深深体悟「人的有限」，并同时经历「神的无限」，以致我今天走起事奉路时，因着过往的磨炼，心灵的负荷已不再像四年前般沉重，步伐也较以前轻省、稳固了许多。

　　四年，哗，想不到与伟良夫妇共事已有四年多日子！ 

　　本来张大华牧师（注一）邀请我以伟良夫妇上司的身分，为伟良夫妇着写的书写两、三句封底说话（编者按：就是刚于七月出炉的《在大地画窗》，由香港差传联会出版）。怎料，我却在执笔期间思潮起伏，一写便写了数十个「两、三句」。毕竟，我是在他们宣教的日子，在他们无形的影响力下，开始认真学习作主管的角色。 

　　记得当他们向我说，希望用四年时间参与泰北的宣教工作，我当时还不晓得如何界定他们的身分，我既不能称他们为长宣，因长宣者乃指无年限的委身；但我又不能界定他们为短宣，因短宣者乃指由两星期至一、二年不等。最近，我从宣教前辈的口中，学晓应将他们夫妇的委身归类为中宣。 

　　四年了，我才学晓如何界定他们的身分；也同是四年的日子，我才稍学晓如何掌握作管家的角色。或许会有人认为，管家不是应该已有恩赐的人才可担任的吗？是的，我也认为如此。然而，父神用人的方式往往很出人意表，在我毫无心理准备之下，委派我这卑微人担任中国信徒布道会香港区的主管。伟良夫妇就是在我刚接任这冈位时申请加入的。我那时对他们的认识属一片空白，犹如我对自己当差会地区主管所需要面对的责任一样的空白。 

　　因此，在他们上路的第一年，我能给予他们的支援什有限。感谢神，就在这时候，他们的母会中华基督教会沙田堂的牧者与弟兄姊妹，弥补了我的不足，不但定期以书信及电话联络他们，还定期把香港的报刊、剪报、教会周刊及牧者讲台信息的录音带等寄给他们。记得有一次我往工场探望他们时，夜幕低垂期间，我在自己的房内听到从他们房间传来的咯咯笑声，甜密笑声中夹杂着正在播放录音带的声音，翌日他们开心地告诉我，是在聆听教会弟兄姊妹刚寄来的录音带。他们的母会弟兄姊妹就是如此晓得慰解远方宣教士的乡愁。而他们的支持教会筲箕湾潮人生命堂的牧者，更在后方代宣教士关心他们的肉身父母，探访他们，把他们带返教会。当然，这份关怀永远填补不了子女不在身旁的失落，为此，我谨代表泰北工场未得之民向伟良夫妇的父母致万二分谢意，多谢你们在这四年默默忍受与子女分离之思念，容许亲手抚育成人的子女为神国事工踏上征途。相信父神必会亲自报答你们。 

　　我也在此向上述两间教会致深深的谢意，多谢你们的积极参与，在把伟良夫妇交托给我们的同时，没有忘记一间差遣教会应有的责任，既「差钱」又「差人」更差派了「众弟兄姊妹的关怀」，把差传「铁三角」中教会的角色发挥得淋漓尽致。这是我任内所拥有的最宝贵经验，令我更明白教会、差会及宣教士一起同工的意义，以及亲身体验「三股合成的绳子」的力量。因着你们的积极参与，使我这个经验不足的人，可以有足够空间学习。 

　　而我个人与伟良夫妇共事的四年，最深刻的印象，就是他们个性坦率，表达能力强，尤其善于以文字书写感受。他们事理分明、坚毅不屈的性格，以及永不言放弃的委身精神，更让我钦佩万分。 

　　他们为人的率直，常成为我摸索如何作一名好管家、如何关顾宣教士的推动力。纵然我偶尔会因后方的事太忙而未能对工场的需要即时作回应，但他们对我们办公室同工的信任，锲而不舍地与我们保持紧密联系，使我们在聆听他们在工场所面对的难处时，也不敢掉以轻心的尽我们所能，盛载他们的眼泪。就在这些盛载日子，我很实在地感受心有馀力不足的困局，便与办公室同工们敬虔地一起学习以祷告托住他们。我在他们的困难日子，又因深知人的言语的有限，便以赠书取代说话，把一些曾革新我生命的书籍送给他们，包括LarryCrabb的《里外更新》及卢云的《浪子回头》等。我也鼓励他们以写日记方式，把心中的不快通通写下来，这样除可教自己心绪获得平衡外，也可教自己在书写的过程中有重整自我的机会。与他们题议过后，发现原来他们早已有写日记的习惯，也是极爱看书的一族，于是，我便为他们所面对的挣扎放下心头大石。经验告诉我，一个爱看书又爱写日记兼爱主的人，往往都是自我反省力很强的人，足可以盛载外面的风风雨雨。 

　　事实亦如是，伟良夫妇确是自我反省力很强的一对。记得有一天在办公室接获他们的电话，听到他们在电话里气急败坏的哭诉难处，两天过后再致电问候他们时，他们已平伏过来，并坦然表白在祷告中，他们看见自己也有不足之处，及明白父神容许不快事发生，是为要把他们陶造成为更合用的器皿，他们就在这些反省日子，学习接受父神所予以的琢磨。在他们接受琢磨的日子中，我曾因为他们所流的眼泪，怂恿他们提早退出工场，然而他们的回应是，要听听这是不是神的意思。这是他们走宣教路的另一特点，很看重祷告，什么事都会先来到神的跟前，寻求指引。他们经过多日祷告后，清楚知道这不是神的心意时，便坚持留下来，以忍耐迎接工场上的挑战。 

　　「忍耐使人的性格成熟，成熟的性格使人有盼望。」（罗五4当代圣经） 

　　今天的伟良夫妇确实比四年多前上工场时成熟许多，包括比以前谦虚，比以前温柔，比以前懂得以平和心面对问题，比以前更能包容及体恤别人的软弱。正所谓「玉不琢，不成器」，我相信伟良夫妇在这四年的宣教生涯，已被琢成为一对更具宝玉价值的器皿。他们夫妇二人的语言恩赐，在短短数年间便能以泰语与当地人畅谈，更令我感受他们是不可多得的宣教人才。现在他们任期已届满，可以无憾地暂别宣教工场的服事，去踏上他们人生路的另一旅程。愿神的恩典继续丰丰富富的伴你们迈步前路。 

　　至于我这个管家，职位与四年多前毫无分别，但这些日子所带来心路历程的变化，已教我感受今天的我不再是昔日的我。如我比以前刚强许多、比以前较能掌握管家的角色、也比以前更明白前线宣教士的挣扎，因而比以前更看重宣教士的关顾工作。成为宣教士后勤同工的日子，令我深深体悟「人的有限」并经历「神的无限」，以致我今天走起事奉路时，因着过往的磨炼，心灵的负荷已不再像四年前般沉重，步伐也较以前轻省、稳固了许多。今天唯一担心的就是自己会因而松懈下来。求主的灵不断作题醒的工作。 

　　尤要感谢神的，就是在我经验不足的日子，经常差派不同天使给我疏导及协助。这些天使有来自中信国际差会的同工，有来自伟良夫妇的差遣教会与支持教会之牧者，以及来自香港中信董事会的成员。尤要感谢的，是香港差传联会为香港各差会办公室同工所提供的宣教士关顾课程，使我们这些后勤同工，可以在专家的指导之下，学习如何恰当地关顾前线宣教士。实在欣赏你们的服事。 

（注：张大华牧师乃李伟良弟兄母会中华基督教会沙田堂主任牧师） 

（本文大部份内容同时刊登于由香港差传联会出版之《在大地画窗》附录，原名为《与伟良夫妇共事的日子》。）