成为媳妇的老爷，差不多一年了。 

　　媳妇与儿子住在洛杉机，而我与内子则住在湾区，两地相距约七小时车程。我们探访了他们几次，也因而认识了媳妇的父母、兄弟姊妹、祖母以及她其他家庭的成员，彼此关系十分良好。 

　　一九九九年感恩节的前一个月，媳妇邀请我俩到他们的家共度感恩节，透过这次的邀请，我明白到：一个人对一桩事的看法往往比那件事是怎样更为重要。 

　　就拿这次邀请为例，我们的媳妇能在感恩节时想到我们，并邀请我们与他们共度新婚后第一个感恩节，是一件何等值得高兴的事呢！ 

　　但作为老爷，却可能想到事情的另一面：哼，做媳妇的，为什么不亲自来拜访我们，而要我俩老舟车劳动的去他们的家？按照中国传统的习俗来说，晚辈必须先主动到长辈的家拜访，她却邀请我俩到他们的家，岂非有点不识大体？若从这角度去看媳妇的邀请，那就会误解了她的一番好意。让我再举一个例：媳妇为我们安排了一顿非常丰富的感恩节晚餐。这夜，她还邀请了她的父母及祖母与我们一起进膳。各项的摆设、食物，人物以及整体上的气氛，都尽看见她悉心的安排。 

　　当然，我们或许又会从另一角度去诠释这个晚上的餸菜：为何一款中菜也没有的？与其花这么长时间去预备这顿晚餐，何不用多一点心思去预备一两款中菜来讨好我这个老爷？ 

　　由此可见，除非作为长辈的我们，能对事有正确的诠释。否则，晚辈如何努力做，也难以完全讨我们的满意。相反，若长辈能以一颗感恩心，去欣赏他们为我们所做的一切，则我们便会很容易视晚辈所做的一切都是美的。 

　　我与妻子为我们能得这媳妇感谢神。应该如此说，她乃是我们「恩典的女儿」。我们能有这女儿，完全出于神的恩典。希望她不单看我为她的老爷，也看我为她的父亲──一位经过她抉择后的父亲，这抉择是出于与我们的儿子彼此承诺盟约后而作成的。 

　　若我能将媳妇视为恩典的女儿，并存感恩心感谢神的厚赐（我只有一位哥哥，两个儿子，我从来就希望能拥有一位女儿！）那么我便能正面地诠释她所做的一切。这样看来，邀请与否、有没有以中菜设宴已不重要了。无论将来的景况如何亦已不重要，重要的是我以怎样的观点去诠释她的付出。 

　　没有人可以百分之百讨得对方的欢心。但若一个人能以正面态度去诠释他人的行为时，那么令人失望的事便不会常常发生。 

　　这也可以应用在我们与神的关系上。若我们与神的关系良好，那么我们便能以正面态度去诠释任何神所容许的处境。 

　　这正是先知哈巴谷的写照。哈巴谷所处身的环境是无助与失望的。但他对当时的环境却有以下看法：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」（哈三17～18）哈巴谷对神的信心并不建基于环境上。相反，他对神的信心，改变了他对事的看法，因而产生了相应的心境。 

　　事件是如何是重要的，但对该件事的诠释以及如何反应则更为重要。 

　　愿你也能作出抉择，像我一样，作一个快乐的父亲。 

（麦秀芳译）