以前，我是一個相當馬虎的基督徒，既不勤讀聖經，也不看重禱告。以為每週主日返教會聚會，已是不錯的基督徒了！

　　我沒想到，我每天所接觸的外界資訊，正耳濡目染地為我洗腦，使我開始傾向外界似是而非的立論，如外界以「愛是無罪」、「要愛就愛」等來認許婚外情，以「合則來不合則去」認許離婚；甚而因工作關係有機會聆聽同性戀者的心聲，我也就對聖經在這方面的教導有所保留。這都是因為當年的我，沒有好好地研讀聖經之故！ 

　　如此回憶這經歷，皆因最近接觸的教會朋友，有不少正如當年的我，深受現今社會思潮的影響，完全沒有了基督徒應有的價值觀。 

　　尤其當執筆寫此文時，新聞正報導台灣一對男同性戀者的婚禮，很多開明派代表為表示對這「自由」喝采，均不請自來的慶賀。一位基督徒朋友便建議我多聆聽這些人的故事，說可令我更明白他們身不由己的處境。正如那華裔主角在接受訪問時，說：「他從十三歲開始便為著自己的性傾向感困惑，掙扎了三十多年，至今天才能接受自己同性戀的傾向。」 

我邊聆聽邊思想他所說的掙扎。 

　　認識的同性戀者個案，其掙扎過程與這男主角無異，先認為這是不該的行為，要掙扎著擺脫，不成功，便以先天無法改變的理據接受「現實」。想擺脫而無法擺脫，確是令人苦惱的經歷。但，這令我想起很久以前我接觸過的一個個案。 

　　一對夫妻與幼兒同住山邊一間木屋，二人本已貧賤百事哀，奈何為夫的嗜賭，常把妻子賺回來的伙食錢輸掉，欠下「大耳窿」巨債，至家無寧日；妻子心灰意冷之際，攜子走上自毀之路，遺書說要以死諫夫戒賭！我們一群工作人員趕往現場，只見那懊惱丈夫以雙手托著垂下來的頭，這雙手是沒有了數隻手指的。追問原由，他哀哀的說：我很想戒賭，且曾在妻子前以斬手指來表示自己的決心，一次不成功再斬一隻。只是至事發前，他仍無法把嗜賭的心癮戒掉。邊說邊罵自己無用。 

　　像這樣的個案，世人很明顯地不會因這丈夫戒不了賭而贊許他的心癮。但，在面對一些甚私人行為，世人卻很有同情心，認為人生苦短何苦要人抑制自己，為不要看見有人痛苦掙扎，便不求甚解的接納。 

　　其實，人生路上，誰沒有掙扎？誰沒有心癮？ 

　　身為基督徒的我們，更清楚何謂罪的拉力。聖經很清楚的說，我們生來便是罪的奴僕。甚而信了主多年的我們，也常會像使徒保羅般呼喊：「按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅馬書七章18-24）因此，我們絕不能因著這「苦」，而縱容自己或別人犯罪。更何況，在面對這「苦」時，神不是沒有為我們安排出路，衪賜下了獨生子耶穌基督給我們，只要我們信靠耶穌基督的大能，衪便可把我們從罪裡釋放出來。「我的恩典夠你用，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（林前十二章9）

　　但願我們關心世事之時，也能勤讀聖經，為自己的屬靈生命扎下穩固根基，以神的話，明世間思潮文化的是與非，以能不被世界模造。