老年人常常因自己年邁力衰、悲觀、自憐，感到人老珠黃不值錢，只是消極等待人生最後歸宿時刻來臨。基督徒的人生觀不該如此，我們不當為年老而氣餒，茲將下列三分題，來分享我自己的看法及經歷：

一．珍惜我們的生命和光陰（弗五16；西四5）

二．慈愛的神必眷顧我們的一生，一直到老（詩廿三6，九十二7～15），祂可用我一生（申卅四7；賽四十31）

三．如何善用我們餘下的年日？

一﹒珍惜我們的生命和光陰
　　人的生命和光陰，是神給人最寶貴的擁有物（possession），我們當珍惜它。「光陰如箭」（英諺'timehiss'，從拉丁文Tempusfugue而來，光陰飛得那麼快，無法抓住），不論我們是年輕或年老，都當珍惜它。

　　前美國慕迪聖經學院院長柯勃生（William Culbertson）曾在英國凱錫克培靈會中（Keswick Convention）講馬太福音十六章24至27節：「捨己，背十架跟隨主」的信息時有如下題醒：

　　「主說：『因為凡要救自己生命的，必喪掉生命，凡為我喪掉生命的，必得著生命』，這似乎是自相矛盾的說話（paradox）。

　　『人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢，人還能拿甚麼換生命呢』，為主而活，捨己，背十架跟隨主，不只使我們可以經歷豐盛的生命，保留我們的真生命，還可以叫我們把神所給予的壽命，充分地被使用。因為我們的一生，在主看來是甚有價值的，是我們活在地上時所擁有的一切最寶貴的。

　　『人子要在祂父的榮耀裡，同著眾使者降臨，那時候，祂要照各人的行為報應各人』有一天我們要向神交賬。」

　　這正是保羅在以弗所書所強調的「要愛惜光陰」（五16），充分利用神給我們的壽命，從幼年，到青少年，甚而一直到老的日子。

　　如何珍惜生命？(1)「捨己背十架跟隨主」，為要得著我們的真生命，「捨己」指不是為自己而活，乃是把自己完全交給主。「背十架」是為主作見證時認同主的受辱，受苦和死，就是作主的門徒（羅十二1﹑2；腓三7～10），這才真是活得有意義。(2)「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，要像智慧人，要愛惜光陰（『要把握時機』中新譯），因為現今的世代邪惡」（弗五15～16）。（箴九10）「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者，便是聰明」，智慧是在基督裡認識神的知識，並應用在日常生活中，敬畏神。「要愛惜光陰」必須有智慧，有聖經的基礎，過一敬畏神的生活。

　　(i)年輕人，不要以為前面尚有漫長的年日，可以不需要愛惜光陰，可以為所欲為，這是錯誤的想法，我們的生命氣息，我們的光陰是神給我們最寶貴的產業，叫我們保管，我們終有一天要向神交賬！

　　一寸光陰一寸金。英諺，時間就是金錢，故不當浪費光陰。英國詩人拜倫（Byron，一七八八～一八二四）曾說「少年時是錯誤，老年時是遺憾」。

　　(ii)老年人不要消極、悲觀，不要自憐、懼怕，以為自己在世年日無多，常常要做甚麼事，感到力不從心，但這不是屬於神的人應有的心態。

　　柯琍坦波恩（Corine Tan Boon）在第二次世界大戰時，在納粹（Nazi）統治下的荷蘭，堅守她的信仰，並暗中保護猶太人，她在《天天都是新的》一書中（Each New Day，一九七七）說：「我現在是八十五歲了，仍然充滿感恩心，去作我喜愛的事：神在每個人身上都有計劃。」所以我們當在自己崗位上，作世上的光，在祂完美的引導下，信靠祂和順服祂。一件工具本身不能就自己該在何處派得上用場作決定，因為這是主人的決定。

　　誰說年老了，沒有用。他們的人生經歷，生命成熟，和對神的認識，使他們更能被神使用。

　　摩西八十歲開始帶領以色列人出埃及（出一1～申卅四7），迦勒八十五歲時也不認老（書十四6～12）。

二﹒慈愛的神必眷顧我們一生，一直到老
　　我們年老時，神仍然眷顧我們，使用我們，不會把我們置之不顧，置之不用。

　　詩篇九十二篇7至15節比較惡人和認識神，敬拜神的義人，前者如茂盛的草，發旺時候，正是它要滅亡（7節），反之「義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹」（12節）。

　　棕樹和香柏樹保持它們的活力和長青，至老結果不已（賽四十31）。

　　詩篇九十二篇14至15節：「他們年老的時候，仍要結果子；要滿了汁漿而常發青，好宣告（譯自NIV “proclaiming”）耶和華是正直的，祂是我的磐石，在祂毫無不義。」

　　我們年老的時候，雖然體力，精力不濟，但至少我們可以見證神是何等一位神。我們的年歲和白髮證明我們曾經歷了神的慈愛，公義和信實，不是單單頭腦的知識，年輕人向老一輩的人作見證時，偶爾會不如老年人對老年人作見證般更為有效。

　　誰說，老年人無用，有人說：「在基督的軍隊中，應該沒有退休或退役。」

三﹒該如何善用我們餘下的光陰？
　　信主的人，應該如棕樹或香柏樹，常青和結果子。我退休後，仍不曾有任何氣餒，也絕不會向「高齡」低頭，雖然身體力量確實不如過去，但我所參與的事奉工作不全靠體力。既然我們的生命、年日，全在神的手中，我便要好好珍惜這年老生命，盡量不讓我有限的年日虛度，因為這些年老日子，我尚要向神交賬的！退休後，時間更多，更可多親近神，多明白神的話，更能為主作見證，只要能避免太多壓力，便可以祈求主繼續使用。

我在神面前，有如此祈求：

1.求神給我更明白聖經：在沒有退休前，因工作繁忙缺少安靜時間讀神的話，在一九八○年退休前信主的四十多年（一九三八年信主），先後只讀畢全本聖經共四十八遍，然而，退休後的二十年裡（至二○○○年）我則共讀了八十四遍（包括英文聖經二十四遍），神給我更多時間讀經，更明白神的話。近年來，用中、英文大字聖經讀經。　

2.可以把過去經歷與弟兄姊妹分享，年紀輕時經歷不免是有限的，到了現在的年紀，必然經歷了神豐富恩典，可以與人分享，堅固他們的信心。

3.求神給我想起自己過去失敗經歷，雖然過去的已過去，但仍然可以悔改，可以成為別人的借鏡，以幫助別人勿重蹈我的覆轍。 

4.求神帶領我作更多代禱工作，體力雖弱，仍可禱告，弟兄姊妹和他們的家庭須要代禱：身體軟弱，靈性軟弱，教會難處，家庭難處，失業，經濟困難等等，都需要我們代禱；來信親友，求主開他們眼睛，供他們認識耶穌基督（提前二1～3） 

　　求神給我智慧，怎樣珍惜光陰（詩九十12）

　　我自己日常時間使用，包括：
　　a.靈修（絕對必須的）：讀經（不一定研經）；禱告（主要是敬拜，向神傾心吐意，認罪，等候神的話語）
　　b.事奉（預備講道信息或查經材料）
　　c.研經，背誦及默想經文
　　d.休養身體；並作些使心神輕鬆事（relax），如讀些培靈書籍，小說，電視新聞等等，最好是運動，但我沒有此習慣。
　　e.家務

　　除此以外，每年我定有一願望，或目標，盼望能完成，退休後有時會感覺無聊，不知如何打發時間，雖然仍然要「愛惜光陰」。如果每年定有一目標，例如一年中精研一聖經書卷，如約翰福音，箴言書，傳道書，或一專題如科學與基督教信仰；我二○○一年的目標是要明白整本聖經每卷主要信息，有些目標不一定在一年內完美成就，但有一目標，總比沒有的好，謀事在人，成事在天，感謝神，過去每年目標都對我有幫助。

　　愛德華滋約拿單（Jonathan Edwards，一七○三～一七五八），在美國一七三四至三五年間，大復興中（The Great Awakening）被神大大使用。在他二十歲生日前日記中，第七十條決志「決不要浪費分秒，卻要儘所能善用我的光陰。」

　　我自己也經常反問自己，今天一天是否作了些有益於我靈命長進，或榮耀神的事，抑或是虛度了一天光陰，我題醒自己，我在地上的生命，以及在地上的日子，都是神給我最寶貴的資產，失去的金銀，或可重新賺回，但光陰一去不復返，有一天我們還要向神交賬（太十六27）。

編者按：本文作者金新宇博士，乃香港大學榮休名譽博士，歷任香港大學電機系系主任、工學院院長及副校長等職，於一九八○年退休。退休後的金博士繼續事奉主，於一九八二年被香港宣道會按立為牧師，移民加拿大後，繼續在教會事奉，現為加拿大中國信徒佈道會董事會主席，並到各教會分享信息見證主。