夏尔士医生生于纽约州水牛城（Buffalo, New York）一个敬畏神的家，由圣洁的祖母和敬虔的母亲教养长大。童年时代亦深受一位爱主的世交──斐恕医生（Dr. E. S. Fish）影响。¹

　　一九二五年六月，十五岁的夏尔士看完了《戴德生自传》，便跪下来祷告，把自己奉献给神，祈求神差派他到中国去。从那天起，他努力装备自己作一位医疗宣教士。

　　神垂听祷告，供给他一切需要。中学毕业便进入惠顿大学（Wheaton College），在校园享受甜蜜的基督徒团契生活，一九三二年毕业。四年后，在水牛城大学（University of Buffalo）取得医学士学位（M.D.），随即进水牛城市区医院（Buffalo City Hospital）实习三年，成为产科医生（Obstetrician）和妇科医生（Gynaecologist）。他曾说：「在医学院和实习期间，充满了试探和试炼；然而，赞美父神！因着他的信实，那恶者虽然多方破坏我们的信心，但父神却救我们脱离那恶者的网罗和试探。」

　　一九三九年九月十八至二十日，中国内地会在加拿大多伦多举行年会，主题是「经过水火──在一年激烈的战斗中勇敢前进」，此时正值世界大战，欧亚两地炮火连天。年会结束时，最引起大家注意的，是廿八位从中国回来的宣教士，和九位整装待发的新进宣教士。代表九位新宣教士在大会作见证的三位青年，其中一位就是夏医生，他们准备在十月三日启程前往中国。大会除了为他们祷告，又为十六位年轻姊妹祷告，她们因远东局势危急，未能于九月出发。

　　当夏医生抵达中国的时候，正值英国医疗人员全部被逼撤离。²一九四零年七月左右，夏医生结束了语言学习，被派驻河南的开封医院。该院一向有四位医生，他接任时，竟是唯一的宣教士医生，要负起整间医院的医疗工作。他在信中曾谈及当日的情况：「这里的工作本需要四位医生；但因人手短缺，许多病人被拒于门外。每日上午，门诊部只得限收约四十位男病人和卅位女病人。住院病人已超过四十位，要拒绝那些急需诊治的病人，心中实在难过！」

　　在责任沉重的情况下，与他同船到中国的护士同工罗珀姊妹³（Miss Esther M. Nowack, R. N.）给他极大支持，二人终于一九四一年五月十九日在上海举行婚礼。稍后，他俩在山东青岛渡假，夏医生不幸患病，必须彻底休养；岂料，八月廿九日夏医生便安息主怀，死时年约卅一岁。

　　夏医生遽然离世，他的亲人和宣教士同工都感到非常忧伤，开封医院失去了这唯一的外国医生，内地会更痛失这位很有前途的医疗宣教士。他的新婚妻子和母亲得蒙主耶稣基督的恩典安慰、覆庇，不至「忧伤，像那些没有指望的人一样」（帖前四13）。

　　斐恕医生非常怀念这位真诚、无私、谦卑、委身的青年。他说：「在父神的安排下，我对他想到中国工场事奉，负有很大的引导责任。真的，每逢想念他，就感谢我的神（腓一3）。他视神的心意为首，其次是他的职责；毫无保留的全心摆上自己，常常竭力多作主工（林前十五58）！他是一位渊博的圣经学生，常用热诚的口吻亲切地讲述主耶稣。借圣灵的教导，他讲解主的话，就像能参透神深奥的事（林前二10）一般。至于事奉上的委身，虽然在开封医院要肩负沉重的工作，但他坚忍地处理每件艰难的事，投入的事奉，我们还有什么话可说呢？」

　　夏医生离美赴中国前，曾写了一篇见证，文末说：

　　「这是何等奇妙，神竟用瓦器来彰显他那测不透的丰盛！现在我启程到中国去，心中充满喜乐和盼望。祈求神，使我成为合用的器皿，为主所用。

　　假若宇宙全归我有，尽献于主仍觉不够；

　　爱既如此奇妙深厚，当得我心、我命、所有。　（节录『我每思念十字宝架』第四节）」

　　我们唱这首诗歌，就更了解夏医生的奉献，是怎样的摆上！夏医生在中国作医疗宣教未及两年，神便把他接去，在人看来，是何等的短促；然而，神是主人，「赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。」（伯一21） 

参考：中国内地会月刊美洲版《千万中国魂》（"China's Millions" by China Inland Mission, North American Edition）1939年10月分第152及158页；1941年7月分第126及10月分157-158页。英伦版《千万中国魂》（“China's Millions”by China Inland Mission, London Edition）1940年7月分第106页。

（注1）斐恕医生（Dr. E. S Fish）是驻贵州的医疗宣教士。1936年英伦版《千万中国魂》1月分第16页，记载他在贵州西部大定和毕节两地医疗伤寒病。据美洲版《千万中国魂》1948年3月分第46页记载，他当时仍驻于毕节；但1949年10月分第146页，报导他夫妇二人已于8月30日撤离中国到香港。1922年英伦版《千万中国魂》3月分第44页，记载他正在学习语言，随后往贵州安顺工作。在贵州为主工作了二十七年。

（注2）这是抗战时期在沦陷区发生的反英事件。1939年9月1日，德军进攻波兰，正式引起欧洲战事。我国抗日战争始于1937年7月7日，1939年初，日军已占领山西、河南及沿海各省。据1939年英伦版《千万中国魂》8月分第130页，及美洲版9月分第143页，报导天津市发生英租界封锁事件（The Blockade of the British Concession at Tientsin），导致反英示威，引起沦陷区内地会英国宣教士全部撤离。详细报导见9月分第142页、10月分第154-162页及11月分第174-175页。原来在1939年6月，山西的临汾医院、洪洞神学院和中学均遭暴徒破坏，河南的开封医院更被逼关门，全部病人被赶走。当日的开封医院是内地会最大的医院。整个事件显然不是由中国人引发，是由「别人制造」出来的，大概是日本人弄出来的把戏吧。

（注3）罗珀姊妹来自威斯康辛州的水城（Watertown, Wisconsin）。她的父亲是牧师，双亲在中国河南省汾阳作宣教士，她们姊妹三人都是第二代继续在中国作宣教士的。她于1931年9月26日乘船到中国，分派到甘肃的凉州，接近宁夏的边界，作西北区的开荒工作。其后调回兰州最大的波顿医院（The Borden Memorial Hospital, Lanchow）工作。约在1938年返美休假。1939年10月3日乘船返中国时，刚好与夏医生同船。同年10月27日从开封来的电报说：「开封医院可以明天重开，但只准用美国人。」虽然后来重开的时间?