现时的教育中心共有廿七位学生住宿，其中有十位同学参与主日学教学及团契事奉。中心现有十五台电脑，并于去年十月开办电脑班，供同学使用，这些电脑全是香港及美国已受淘汰的386型号，花了一番工夫从美国、香港带回来，在泰北还很合用。首期招收了廿六位泰人学生，每周上课二次，以此为桥梁，把羊群引到主前，带领归主。

　　今年教育中心第二步工作，是筹建儿童中心，用作幼稚园及中文补习班。因附近村庄没有完善的幼稚园，村民都要求教育中心开办幼稚园，给其子女就读。因泰国为佛教国家，佛教的文化思想已深植泰人心中，带领一名泰人信主至生命成长实在很不容易，如能从幼稚园、小学至中学都接触他们，带领他们信主，神的话深深地在他们生命中扎根，年轻的基督徒一批一批成长，泰人教会就会有根有基地建立起来，亦能影响整个社区。

　　近年来自台湾、香港、新加坡及马来西亚的商人的投资什多，泰人与中国大陆通商亦频繁，家长们也因而开始重视中文教育，鼓励其子女学习中文。这正是儿童中心建成后的计划，上午八时至下午三时为幼稚园；下午五时至八时教泰人小学生读中文。如此，不单长期振触学生，也可接触家长，更广泛接触村民，把福音带给社区。这是长期的计划与投资，也是教育中心要走的第二步，请弟兄姊妹代祷支持参与我们的事奉，更仰望全能的神恩手带领，早日达成目标，归荣耀给神！阿们！

　　请也为中心同工的身心灵代祷，求主赐健康及合一的心志，同心兴旺福音；也请为以嵩两位哥哥及小芸父亲、长兄的得救代祷。

我的小羊出世了！　　　　谭笑嫦

　　我在泰人学校（回所中学）教书的情况有好转了，本来无心向学的中五学生，懒散的学习态度，曾一度令我沮丧，叹息连连，现今专心许多了，有问有答，功课也有点儿进步。此外，中四班学生最近测验的成绩优异，明显地曾努力温习过的。感谢主，让我能做一个称职的老师，但我比较「贪心」，哈哈，仍念念不忘这班学生需要福音，尤其中六毕业班，共十位同学，我实在希望他们能在离开学校前认识耶稣（要知道泰国是佛教国家，进入社会后就更难接触福音）。上学期，我曾用课馀时间向他们讲解救恩，反应平平，开学至今因课程紧凑，仍未能跟进。怎料，有一天教完书，他们竟齐齐建议：「谭老师，教我们唱『耶稣歌』，我们喜欢呀！」感谢神，请继续代祷！

　　此外，感谢神，「小羊出生了」！上月（九六年十二月廿二日）的洗礼日，有两位受洗的女孩给我很大的鼓励，她们是美珍、美玲。美珍是一个单纯勤劳的女孩，以前主日祟拜，只见她独自坐在一角，散会后也不与人闲谈的离去，吸引了我与她搭讪，彼此熟络后，她便带了美玲来，看见她有伴，心中也开心。约两个月前，我鼓励她用一年时间阅读整本圣经，并给她一份中文的每日读经表，因她是阿卡人，阅读中文能力低，我便附予一份泰文圣经目录给她。她果然天天都读，后来我鼓励她受洗，但她的父亲反对，我两便恳切为此事祷告。感谢神，她终于可以受洗了，且是和美玲一起受洗的。神真奇妙又信实！请继续为我的身心健康祷告，求主加力给我事奉他！

不懂泰语的牙医        林江贵、李思诗

　　在曼谷学习泰文三个月后，终于可以正式投入泰北工场事奉了！与昌孔市医院医生见面后，我们的工作岗位便有了安排，由九六年十二月初开始，我们每星期有三天是往医院当义务牙医，其馀时间，江贵会在学生中心协助带领及管教教育中心的男同学；思诗则会协助中心的中文书写及会计工作，也负责接待到访的短宣队。二人也在主日负责儿童主日学的教学。

　　来到工场，要面对的挑战，除了文化风俗环境的陌生外，也要面对另一挑战，就是处事要灵活。例如，我们回到北部时才知道要立即往医院商讨工作的安排；翌日我们还在打点刚落脚的行李时，一位宿生拍门，告诉我们两小时后要负责唱歌表演；第三天回到教会，亚贵才知道安排了他分享见证等等突发事；幸好，我们都作好心理准备，知道这是宣教工场常会有的经历，所以我们在这方面都很能适应，反之还感到刺激及具挑战。

　　而在医院的工作，最大的挑战，是语言的障碍。记得有一次一位九岁大的男童要脱门牙，由于他担心脱了牙后会影响仪容，所以打了痳醉针后仍不肯被医生脱牙，阿贵心里很想劝他安慰他，使他明白脱牙的需要，但阿贵的泰文有限，说不够两句便无言以对，不知说什么才好。造成一个局面，就是小病人紧抱着母亲哭哭啼啼，医生却无助地坐着旁观。最后要泰裔医生前来解围，但，仍未能为小病人脱牙。这次经验令阿贵醒悟：要加紧泰文的学习，否则无法与当地人沟通，便难成为一位好医生了！

　　请继续为阿贵在香港的妈妈的健康祷告（编者按：阿贵妈妈的左肩，于截稿时好转许多，不见有痛楚了，感谢神）；也为我们在这里的适应祷告，特别要面对众多的蛇虫鼠蚁，不要让老鼠半夜咬木的声音骚扰我们的睡眠（最近比较习惯了，感谢主！）；也为我们的新工作祷告，求神赐智慧和精力给我们面对各项新挑战。

　　最近购了辆电单车，正在学习中，还不敢开离教育中心的範围，稍后的日子会驶往大街，愿神保守平安。

初上工场的离别愁     李伟良、韩昱

　　从香港来到泰国的第一个月，感受是「心不舒服」。原来，离别是如此不好受的。昱经历过两次大迁移，所以较能适应，但仍挂念家人，常在梦中看见他们。伟良则除惦念着家人外，还为离开返了十二年的教会而伤感，尤其想起孤身上路到异域，再没有这班一同成长的朋友同行时，伟良就更感伤痛难捺，泪水不能自制的淌流！

　　最初两星期是最难受的，语言学习带来的挫败感，环境的不适应，夫妇二人在异邦未能协调的生活，孤寂无助感经常盘踞于心间。每天的生活就是上学、温习与处理起居饮食的顼碎事，与泰人又不能沟通，更莫说传福音了！离开所熟识的事奉群体，来到异地做一些自己力有不逮又未感到有价值的事，叫我俩都不知方向。宋人思肖曾画过一幅兰花，根悬于空中，无所着处，以抒他失国之情怀－－千古同感，我们也是失根的人啊！

　　与心系之地分隔，神没有填补那空虚，却以他无限的恩典及智慧之言来教我们知道他的同在。我们知道神要我们学习接受弟兄姊妹以另一种形式关心我们！现在伟良的心已平静许多了，一切都在适应中。师母在机场送行时说的话：「神要用你无的，不是要用你有的。」每当心情低落，思退不思进的时候，伟良就常温习上帝所给的异象，念耶利米书十八章四节，仰望那些我们不明白不能及的宣教先贤。

　　一天伟良在灵修日记中写着：「主啊，我来泰后一直心里不平，是缘于突然从一个似乎强大、成功的生命坠落至一个无力无凭无把握什至低能的生命，我知道这正是你要我学的。我多么希望如你一样温柔、谦卑、无权无势以至于死，却能默默活出使命，带来怜悯、和平与公义。」

　　现在我俩与同学熟络了，二人心情也开朗了。同学中有来自其他差会的宣教士、有生意人、律师、家庭主妇、领事馆职员，更有追寻异国情缘的痴男怨女，当中有不少还未信主的，我们预备与他们分享福音。盼你们也能与我们同工。