自以巴衝突的新聞無時無刻成為新聞報章焦點後，我便在電子郵箱先後接獲一些有趣問題： 

　　（一）嘩，原來耶穌出世的地方，是位於巴勒斯坦的，哪耶穌應是巴勒斯坦人了，是不？ 

　　（二）那些猶太人似乎很蠻不講理，耶路撒冷是位於巴勒斯坦地，理應屬巴勒斯坦人的，為甚麼他們還要去爭？ 

　　（三）這兩兄弟為甚麼經常打架，真不知如何為他們禱告才是？ 

　　（四）中東局勢的火藥味愈來愈濃，是不是代表主再來的日子也愈來愈近了？ 

最近朋友送來一本新書，名為《耶路撒冷－－聖約之城》。顧名思義，此書集中講耶路撒冷的過去、現在與將來。在翻閱此書時，我竟在書裡找到上述問題的答案，於是便大大吸引我閱讀的興趣。 

問題（一）的答案：
　　「耶路撒冷被摧毀後六十年，西門巴高巴（Shimon Bar Kokhba）……發動起義，成功...奪回耶路撒冷的主權，先後達三年之久。當時，一些猶太人視他為所盼望期待的彌賽亞。 

　　「一三五年，羅馬軍兵再次攻陷耶路撒冷。羅馬皇帝哈德良（Hadrain）決心防範猶太人再度叛變，下令將猶太人所愛慕的聖城徹底剷平。亞布月九日，即聖城遭巴比倫和羅馬軍兵攻陷的周年紀念日，耶路撒冷被夷為平地！哈德良在聖城的原址，興建新羅馬城──命名為愛利亞加比多連（Aelia Capitolina），又下令禁止猶太人踏進一步。為了斬斷猶太人與聖地的任何聯繫，羅馬人賦予『猶大』（Judea）一個拉丁名字：敘利亞巴勒斯坦那（Syria Palestina），英語化後成為現在通稱的『巴勒斯坦』（Palestine）。為了進一步褻瀆應許之地，羅馬人在昔日耶和華殿的原址，即摩利亞山上，興建了一所供奉羅馬神祇猶皮得（Jupiter，又稱宙斯〔Zeus〕）的廟宇。」（第52頁） 

　　從作者上述的記載，耶穌出生地，乃自第二世紀才被改稱為「巴勒斯坦」的，故要回答第一個問題時，就要看我們選擇以甚麼年代去回答了。  

問題（二）的答案：
　　第二條問題的答案，其實已可以在第一條找到答案。其次，耶路撒冷是猶太教的心臟，以色列民族的靈魂，我們若要瞭解以色列人對聖城的感情，便須仔細翻閱以色列民族的歷史。本書的作者在集中講述耶路撒冷時，也是從創世記神與亞伯拉罕立的約開始，一直講到新約時代甚而今天以色列的歷史局勢。因此本書在帶領讀者去看耶路撒冷的歷史時，也帶領我們觀看舊約聖經中的以色列，以及神如何藉她去成就整個人類歷史的救贖計劃。 

　　作者在書中根據聖經說：「亞伯拉罕有兩個兒子－－以實瑪利和以撒。耶和華早已洞識兩人在承繼產業的問題上必然出現爭持的局面，因此，祂在『亞伯拉罕之約』內清楚指出誰人得以承受祂應許的地業（創十七21）。……耶路撒冷的獨特性，在於她是世界上，唯一神稱為自己居所的城市：『因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所，說：這是我永遠安息之所；我要住在這裡，因為是我所願意的。……我要叫大衛的角在那裡發生；我為我的受膏者預備明燈。我要使他的仇敵披上羞恥；但他的冠冕要在頭上發光。』（詩一三二13~14、17~18）」 

　　耶路撒冷是基督信仰的發源地，基督徒若能對耶路撒冷的歷史稍有瞭解，便更能明白耶路撒冷為何對以色列如此重要了。 

問題（三）的答案：
　　這兩兄弟經常打架的原因，乃來自兩兄弟都要以耶路撒冷為其國的首都。本書作者說：「這不是種族問題，也不是宗教問題，而是一場屬靈爭戰。耶和華以色列的神已宣告要以耶路撒冷為祂永遠安居之所；彌賽亞耶穌也曾承諾會再回到耶路撒冷，執掌王權統管萬有。聖經清楚指出，以色列國、應許之地和聖約之城是神救贖計劃的核心！……由此看來，耶路撒冷的爭戰主要是屬靈的，靈界黑暗勢力要敗壞以色列神的計劃。這場看不見的靈界爭戰，在人類歷史的舞台上顯露出來；現在它正在政治和宗教的層面，逐漸會牽涉到軍事的層面，影響波及整個世界！……」 

　　作者題醒我們要明白，神愛世人，因此神也愛回教徒；神昔日賜福給以撒時，也承諾會眷顧以實瑪利（創十七20~21）。因此，以色列人的真正敵人，是回教背後的黑暗勢力而不是回教徒！ 

問題（四）的答案：
　　答案是肯定的。主再來的日子確是愈來愈近了。此書的後半部便有題及此一問題的答案。其實此書的前半部已讓我們看見神的偉大，祂在幾千年前向先知默示的預言，已一一的應驗，如此掌管人類歷史的神，我又豈能不敬拜不頌讚？！因此，在面對今天的中東局勢時，我們更需要切切禱告記念： 

一、為回教徒禱告，他們正被黑暗權勢蒙蔽，誓要發動聖戰除滅以色列，以致激烈爭鬥不能避免；求主打開回教徒的屬靈眼睛，讓他們得釋放；只要回教徒願意歸信耶穌，便有與猶太弟兄復和的一天，肩並肩一起讚美永活的真神。 

二、為還未認出耶穌基督就是彌賽亞的猶太人禱告，求主讓他們看見，救恩只有一途徑，就是信靠耶穌基督所作的工。 

三、為我們個人的儆醒、守望禱告。求神讓我們對以色列歷史有深一層認識後，對福音的詮釋與理解有更新的角度，從而曉得為以色列及今天局勢懇切代求。 

　　「你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！」（詩一二二6）