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幼年受傷
人在幼年負軛，這原是好的。（哀三27）
現代心理學流行一些說法，認為人有問題都是因年幼的時候曾經受過別人傷害，所以長大後就有某種問題。譬如自信心不足，是因為父母從小沒有稱讚他；又如夫婦不和，是因為大家都帶著童年家庭的傷痕，現在要求對方補償，諸如此類。其實因人人都是罪人，所以人人都曾傷害別人，也曾受到別人的傷害，不足為怪。可是《聖經》卻說，童年的困難對人有益處。這也不難明白：有人小時家境貧窮，於是養成節儉的習慣；有人從小沒有機會受教育，於是長大了就注重子女教育；有人的家人非常冷淡，於是他比較獨立，不會多愁善感；又有人受到父母不合理的對待，譬如重男輕女，於是養成他堅強的性格。保羅也說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人」（羅八28），我們既是被召的人，就不必擔心幼年所受的「傷害」，神可以把它轉變為祝福。
■張逸萍
生命聯合
耶穌說：「我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人，就有永生，在末日我要叫他復活。」（約六53~54）
主耶穌所說吃祂的肉、喝祂的血，是指相信祂，和祂有生命上的關係。
一、信主的人，就有主的生命……主說吃祂肉的人因祂活著，所指的就是生命，就是永生。因這恩典，我們就不害怕死亡。
二、主為我們死，我們為活：吃主的肉，就是接受主為我們死。吃主的肉因主活著，就是心靈裡有了主，就有力量為主而活。
三、與主聯合：吃主的肉，就是與主在生命上聯合，然後活出主的生命，與神的性情有分。（彼後一4）但願我們都有與主聯合的真信心。
■鄭果
開墾荒地
耶和華對猶大和耶路撒冷人如此說：要開墾你們的荒地……。（耶四3）
開墾荒地的目的，是為了要有收成；但要開墾荒地，必須花費工夫，除草、翻土、撒種、灌溉、施肥……一分耕耘，一分收穫。究竟這塊荒地是否曾為農地？是因停止耕作而變為荒蕪，抑或一直是空置著，從來未被開發呢？無論如何，它已成了荒地，不會自動變為肥田。弟兄姊妹，你羨慕別人的美好的靈性品格嗎？羨慕別人熟悉《聖經》嗎？你是不是常覺得別人比你有恩賜？你知道你要做的是甚麼？「要開墾你們的荒地」，嘗試跨出一步，做你應該做而一直不肯做的事。譬如多親近神，每天讀《聖經》，看屬靈書籍，漸漸你就發覺，你也開闢一片天地，你也嚐到屬靈生命的成長和在真理中翱翔的自由。
■梁淑芬
專一跟從
惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進……那地……必得那地為業。（民十四24）
屬靈生命成長不在乎年日，也不在乎曾看見多少神蹟，而在乎人在神面前是否有專一跟從祂之心志。既是跟從主，那就必須親近祂，與祂日夕共處，不然怎麼跟從呢？
跟從主必須順服主。埋怨叛逆，就會導致在曠野繞圈子，而終於倒斃曠野。
迦勒另有一心志，專一跟從神。專一就是心無旁騖，不看環境，不看別人，不看自己，只專一相信神的應許。當眾人口報惡信時，他仍相信；當群眾要打他時，他仍相信。結果就是，神把他領到豐富流奶與蜜之地。專一跟從，你就看見神的應許在你身上應驗。
■鄧淑瑤
關愛軟弱人
在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。（雅一27）
真實的信仰不是儀文，而是生命，讓旁人在日常生活裡看見。基督徒不但關愛沒有能力回報他的人，幫助軟弱的人，他也每天過著與世人迥異的生活，靠著聖靈保守自己不沾染世俗，不追求虛浮的榮耀，不放縱肉體的私慾和眼目的情慾，不隨著自己肉體所喜好的去行。他從心靈深處愛神，並以神的話作為生活的原則；因為那在他裡面屬神的生命要他如此；因為神是聖潔的，祂要祂的兒女們與世人有分別，不沾不潔淨的物。主啊，求祢幫助，使我們的生活能成為我們信仰的見證。
■黃維娜
愛的吸引
親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。……從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了。（約壹四7，12）
未信主的人常會問，神在哪裡呢？神見不著，摸不到，怎麼知道祂存在呢？2003年非典型肺炎在中國肆虐，在廣東北部一個貧瘠的村落，有個十一、二歲的女孩子開始參與村內一所小小的教會。非典期間那小女孩突然不再去教會，原來她病重在床，奄奄一息。醫院要求先收幾千元醫藥費才肯為她診治；但窮鄉中的父母哪來幾千塊錢給她治病？這時鄉鄰都懷疑小女孩染上非典，催促父母既然人已奄奄一息，無法治好，不如及早火化，免惹得全村受害！教會的傳道人知悉，仗義出頭，到小女孩家裡為她祈禱，發現她仍有反應，立刻帶她到醫院，且毅然簽字答應為小女孩承擔一切醫療的費用。不久醫護人員證實她不是患上非典，經一段時間治療漸漸康復了。傳道人認識一些曾去那村探訪的外來弟兄姊妹，努力致電求助，終於為小女孩籌得所需醫療費。女孩出院後，院中醫生、護士都希奇金錢掛帥的社會，竟有這樣俠義心腸的好人，紛紛來到教會，多位也因此信了主！
■慕賢思 |
