在人生的漫长日子，每个人都有经历人生调整期的机会，基督徒也不会例外。就如今天的我们，也要与不信耶稣的人一起面对金融风暴，一起承受裁员威胁之苦，一起在香港经济转型期作自我调校。

　　每个调整期都会有痛楚与困扰的现象。这些痛楚，正如我们的董特首说，多是短暂的，只要大家咬着牙筋，便可熬过这段短痛日子。可惜，社会上总有人熬不过这「短暂」日子，以自毁来了结心灵上的困扰。更可惜的，就是信了耶稣的群体里，也有人经不起心灵困扰而自寻短见。为什么？ 

　　因为教会有太多独行侠。教会本是医治人心灵的地方，奈何人与人之间的疏离，却常使教会成为弟兄姊妹把伤口遮掩之地。 

现象一： 
　　不久前，办公室接获一信徒的电话，说自己这些日子情绪低落，很想找人倾诉。笔者有鉴于心灵工作属长期性，故建议对方找教会牧者或导师谈谈，对方却说已找过，惟教会牧者称，信神的人是不该有情绪问题的，要他回家好好悔改祈祷。这肢体在教会无法觅得倾诉对象，精神受困至无法工作，便只有来电向我们这些陌生人求助。 

请深思：基督徒该不该有情绪问题？有情绪问题的信徒是否就不属灵？

现象二：
　　一位心灵受困者说，公司最近要求每位员工在短期内学晓操控电脑。这肢体担心自己一旦学不懂，会有被公司裁掉的一天，便深感压力。然而，他却为了主的缘故，不敢与同事亲友倾诉自己的忧虑：「我不想在不信的人跟前显示忧虑，我怕别人因我的软弱而对神有所怀疑！」结果，这肢体在无法纾解心中压力下，曾一度企图以死解决困扰。 

请深思：基督徒在不信群体跟前是否只可「报喜不报忧」？神的名声是否需要我们以隐藏软弱来维护？

现象三：
　　也有不少信徒视情绪起伏为自己的罪在作怪，或自己对神的信心不够，以致当情绪出现时，不肯承认也不愿坦诚面对，更因而没什么耐性与有情绪的人相处。每周返教会与弟兄姊妹相往时，都显出一副「Okay」形象，因此，教会的弟兄姊妹从不曾察觉他内心正受困扰。他每一夜的晚祷，却常要为自己受困的心灵向神忏悔。 

请深思：情绪受困一定与罪有关？采取不承认不处理态度处之，就可Okay？

现象四：
　　有信徒说不敢开放自己，是因为怕别人因自己的软弱看不起自己。一位肢体更说：「教会内的肢体个个都好似好Okay，我若说自己内心受困，便会显得很不长进很有问题，故我不敢在弟兄姊妹跟前提及自己的伤口。」为了隐藏伤口，他们便只好与教会肢体保持距离。 

请深思：不能彼此坦诚相对，如何能建立爱的关系，彼此扶持？