以前，我是一个相当马虎的基督徒，既不勤读圣经，也不看重祷告。以为每周主日返教会聚会，已是不错的基督徒了！

　　我没想到，我每天所接触的外界资讯，正耳濡目染地为我洗脑，使我开始倾向外界似是而非的立论，如外界以「爱是无罪」、「要爱就爱」等来认许婚外情，以「合则来不合则去」认许离婚；什而因工作关系有机会聆听同性恋者的心声，我也就对圣经在这方面的教导有所保留。这都是因为当年的我，没有好好地研读圣经之故！ 

　　如此回忆这经历，皆因最近接触的教会朋友，有不少正如当年的我，深受现今社会思潮的影响，完全没有了基督徒应有的价值观。 

　　尤其当执笔写此文时，新闻正报导台湾一对男同性恋者的婚礼，很多开明派代表为表示对这「自由」喝采，均不请自来的庆贺。一位基督徒朋友便建议我多聆听这些人的故事，说可令我更明白他们身不由己的处境。正如那华裔主角在接受访问时，说：「他从十三岁开始便为着自己的性倾向感困惑，挣扎了三十多年，至今天才能接受自己同性恋的倾向。」 

我边聆听边思想他所说的挣扎。 

　　认识的同性恋者个案，其挣扎过程与这男主角无异，先认为这是不该的行为，要挣扎着摆脱，不成功，便以先天无法改变的理据接受「现实」。想摆脱而无法摆脱，确是令人苦恼的经历。但，这令我想起很久以前我接触过的一个个案。 

　　一对夫妻与幼儿同住山边一间木屋，二人本已贫贱百事哀，奈何为夫的嗜赌，常把妻子赚回来的伙食钱输掉，欠下「大耳窿」巨债，至家无宁日；妻子心灰意冷之际，携子走上自毁之路，遗书说要以死谏夫戒赌！我们一群工作人员赶往现场，只见那懊恼丈夫以双手托着垂下来的头，这双手是没有了数只手指的。追问原由，他哀哀的说：我很想戒赌，且曾在妻子前以斩手指来表示自己的决心，一次不成功再斩一只。只是至事发前，他仍无法把嗜赌的心瘾戒掉。边说边骂自己无用。 

　　像这样的个案，世人很明显地不会因这丈夫戒不了赌而赞许他的心瘾。但，在面对一些什私人行为，世人却很有同情心，认为人生苦短何苦要人抑制自己，为不要看见有人痛苦挣扎，便不求什解的接纳。 

　　其实，人生路上，谁没有挣扎？谁没有心瘾？ 

　　身为基督徒的我们，更清楚何谓罪的拉力。圣经很清楚的说，我们生来便是罪的奴仆。什而信了主多年的我们，也常会像使徒保罗般呼喊：「按着我里面的意思，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？」（罗马书七章18-24）因此，我们绝不能因着这「苦」，而纵容自己或别人犯罪。更何况，在面对这「苦」时，神不是没有为我们安排出路，他赐下了独生子耶稣基督给我们，只要我们信靠耶稣基督的大能，他便可把我们从罪里释放出来。「我的恩典够你用，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」（林前十二章9）

　　但愿我们关心世事之时，也能勤读圣经，为自己的属灵生命扎下稳固根基，以神的话，明世间思潮文化的是与非，以能不被世界模造。