到了晚上，耶稣和十二个门徒都来了。他们坐席正吃的时候，耶稣说：『我实在告诉你们，你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。』他们就忧愁起来，一个一个地问他说：『是我吗？』(可十四17-19) 

　　有一次参加一个培灵聚会，当讲员说到：「今天有许多基督徒口说爱主，行动却一点也不爱主…」身旁的友人便轻轻碰撞我一下，低声说：「这篇道很适合某某来听，偏偏他是个不喜欢听道的人！」后来讲员向我们呼吁，说：「你们今夜要悔改！」那朋友立即兴奋回应，也是压着嗓子的，说：「唔，讲员在叫某某悔改了。」我用眼尾瞄瞄他，说：「不要代人听道，讲员讲的对象也包括你和我呢！」朋友顿时睁大双眼说：「怎会是我呢？我在教会这么热心事奉…。」当朋友在诉说他不用悔改的原因，我却不屑他代人听道的态度。 

　　耶稣被钉十架前，与门徒们最后的晚餐中，有如此的一幕：「到了晚上，耶稣和十二个门徒都来了。他们坐席正吃的时候，耶稣说：『我实在告诉你们，你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。』他们就忧愁起来，一个一个地问他说：『是我吗？』」（可十四17～19）不知是不是先入为主之故，想到卖主的是犹大不是我，故每阅读此经文，便犹如在看历史故事般冷眼看犹大死不悔改的尴尬场面，而没留意到门徒们问问题的意义。直至一个周末我独自躺在家中的梳化上，反思过去一星期的日子，Hi-Fi正播放耶稣生平的诗歌。默想间，Hi-Fi传来门徒们一个一个忧愁问耶稣的歌声：「主啊，是我吗？」低沉的声调忧伤的旋律，震动我心弦。我刹时被门徒们的声音呼唤着，并随着他们的歌声，徐徐进入一个属于自己内心世界的深处。我看见瑟缩于深处角落的那个「我」。 

　　那个「我」什为讨厌，许多时还与我这个朋友不相伯仲，只会想到错的是别人！ 

　　虽然我没这朋友般明目张胆的说自己不用悔改，但那夜，我又何尝有问过自己讲员说的：是我吗？记忆中，我似乎只在有好处时才会问这样的问题：是我吗？是我得奖吗？是我最出色吗？是我比你好吗？是我最得人心吗？是我最蒙福吗？……却鲜有在自己不喜欢的事上问这问题。例如与人相处出现紧张时，我的口头禅总是：「都是他的错罗……」「若不是你冤枉我，我便不会发这么大脾气……」「你说话若温柔一点，我就不会如此反弹……」。做事没成绩便会叫嚷：「都是环境不好罗……」「谁叫妈妈生得我这么笨……」。作了错误决定时会对拍挡说：「都是你罗，为什么你当时不反对啊……」「都是团契导师罗，过分信任我……」。如此申辩，只为要说明，错不在我。我什而试过幼稚到把错的责任推给刚好立在身旁的大树。现在说起来仍感惭愧。要在谁对谁错的紧张关头问做错的「是我么」这一问题，无疑是要自己退一步，承认自己有犯错的可能。这可真要很大的勇气，且并不好受！更何况，我们许多时的不甘心，是基于「明明不是我的错」！ 

　　但，不在关系紧张时问这问题，只会让自己的情绪继续幼稚，场面继续僵硬，关系继续恶化。 

　　当门徒们听到耶稣说有人要卖他时，又何尝不知道主所说的不会是自己？然而他们在猜测是谁这样无良出卖主的时，却仍先问：「主啊，是我吗？」这问题包含着对自己不会犯错有保留：「主啊，是我出卖你吗？」所以，当歌声传来门徒们诘问的声音，我也不禁跪在主跟前，问：「主啊，是我吗？」「是我伤了祢的心吗？」「是我伤害了人吗？」「是我要认错吗？」……

　　求主帮助我天天虚己反思。阿们。