往中国传福音的那年，医生对史力加弟兄说，他患有严重心脏病，预计只能活多十年，劝他不要去中国，史力加弟兄却不迟疑的说：「假若有十年在中国服事主，我觉得非常值得。」结果，他在中国服事了主十二年，最后，死在山贼的刺刀下。 

　　保罗在《哥林多后书》十一章26节提到「出远门」传福音遭遇八种危险；其实，宣教士到中国传道，也常遇到「江河的危险」、「盗贼的危险」，和「外邦人的危险」。 

　　一九二七年，正值国民政府北伐，全国陷入内战，各国领事馆宣布撤侨。来自英、美、加的宣教士，差不多全部撤到沿海，或返国，或等候。在撤退途中，内地会有三位宣教士因遭逢以上三种危险而牺牲。我们将分别记述他们殉难的事迹，这期先介绍在云南遭遇「盗贼的危险」而丧生的史力加牧师。 

　　史力加牧师幼年，敬虔的父母即把他奉献。他曾患大病，幸蒙听祷告的主治愈，父母再把他献上。长大后，离开农场到城市时，父亲特别叮咛他莫忘献身事主。 

　　一九一五年春，忠实可靠、老成持重的史力加弟兄申请到中国宣教，北美内地会多伦多宣教士遴选委员会因他的心脏有严重问题而不予批准。医生说：「在中国内地的环境，你不会活得长久。」他平静的问：「可活多久？」医生答道：「大概十年吧！」他毫不迟疑地说：「假若有十年在中国服事主，我觉得非常值得。」虽然如此，委员会不想牺牲这宝贵生命，婉却他的申请。他毫不气馁，请求自负全责去中国，但仍不蒙接纳。最后，他对委员会说：「到中国宣教，是神对我的呼召，我会自力前往；惟请求内地会代我把奉献寄到中国去。」终于内地会对这位坚定不移的委身者说：「我们把你的申请档案全部送交总部，由他们考虑，再作决定。」结果回覆是「来吧！」 

　　一九一六年四月廿日，史弟兄完成语言学校训练，被派往贵州省安顺工作。他选择这贫瘠工场，是因他在多伦多查经班开始接触宣教事工，知道这是刚去世的雅林先生（Mr. Adam）在贵州部落民族作开荒工作的地方。他是听过雅林先生的见证后立志到中国的。 

　　四年后，他与和他同年到中国的缪琴（Newcomb）宣教士成亲，定居安顺，继续雅林先生在部落民族的事奉。长子约翰（John）和幼女路得（Ruth）先后出生。 

　　一九二七年初，北伐战火蔓延全国，史弟兄接获领事馆撤侨命令要到沿海去。安顺在贵州西部，从陆路东行到沿海，既困难又危险；宜西入云南，南下法属安南（今之越南），再经水路到中国沿海大城市。史弟兄举家收拾西行，准备先到云南省云南府（即今昆明市）。同行者乃一九二五年到中国宣教的美国护士戚啬小姐（Miss Mary I. Crag, RN）。 

　　他们四月初出发，约有百名军人护送。四月八日清晨，离开贵州，经过云南边境的罗平市。正午时，有感实力不足，遂停下来等候支援。九日早上再度起程，安全避过第一处贼巢；可是下午二时左右，又见盗贼在山丘出现。下山后突遭伏击，枪声四起，挑夫都丢下东西逃跑，护卫队也有人走了。他们只有蹲在田间躲避。戚小姐描述当时目睹的情况说： 

　　「三个强盗迫近，我们说：『可以拿走所有东西，但不要伤害我们。』他们全不理会，一个强盗向抱着三岁路得的史夫人开枪，子弹射中路得的头部，从左耳穿出，再入史夫人左腕，即时受伤倒地。另一强盗用刺刀直戳史先生。当时我照顾着惊惶失措的小约翰，没留意史先生被刺杀，左肩有一条大裂痕，立时死去。十五至廿分钟后，小路得在完全昏迷的状态中去世。神施恩减少他们的痛苦。」 

　　当日，除史弟兄和小路得遇害，尚有廿位护卫军丧生，史夫人、小约翰和戚啬姊妹等被掳。他们到附近村庄时，史夫人苦苦哀求，村民才肯把史弟兄的尸体搬到村里，之后再寻回小路得的尸体。翌日早上，在这群恶人的围观下，从肮脏的水甕取些污水把两具尸体洗净，放在同一个棺木里。 

　　她们被掳后的一个星期，因逃避官兵追捕，一直处于惶恐中。四月十六日清早，盗贼逃跑时把史夫人和小约翰扣押作人质，释放了戚姊妹，但要她将一封信交给官兵，写道：「如果官兵继续追捕，便杀害史夫人母子。」几经交涉，他们终于在两周内获释安抵昆明。五月六日，全体宣教士南下越南，再转往中国沿海城市。 

　　史弟兄一九一五年到中国，翌年被差派到贵州，一九二七年四月九日在云南遇害，超过了在中国事主十年的心愿。以他孱弱的身体，竟能在「地无三里平」的贵州事主十二年，实在叫人惊讶！一位同工说：「他不辞劳苦从陆路远行，到遥远的苗族（Miao）众多福音中心（Outstations）事奉。很多时候下午才到达，但他仍不厌其烦地用很长的时间交通、唱诗、计划和教导，并详细查询准备受洗者的信仰情况。」 

　　史牧师在多伦多的母会，五月三日晚上为他举行追思礼拜，代表内地会的孟理牧师（Rev. E. A. Brownlee）说：「从史牧师在安顺开始事奉至今，共1,081人受洗，有979位常守圣餐。在这教区，他负责监督八间教会和十六个由中国同工主理的福音中心。除他以外，还有四位宣教士同工，负责六间学校和一间医院。医院主管为薛士医生（Dr. Rees）。」 

　　在史牧师一家撤离安顺途中，「云南惨剧」还未发生前，薛士医生在信上说：「我常常享受与史弟兄在主里的交通，什了解他的属灵光景。他为人谦逊，我们乐于与他配搭同工。他对圣经熟悉，无论大小事务，都悉力以赴，实在难得！」 

　　戚姊妹在获释后第四天，写了一篇《云南惨剧》（The Yunnan Tragedy）的报导，篇末云：「史夫人在悲伤中仍坚定不移。打击虽如此大，但她对神毫无怨言，且深信他引领前路。谁能想像她孤单地与小约翰落在恶人手里是何等痛苦！但我们深信神知道一切，永不离开她，与她一起渡过。」 

　　腓立比书一章20节：「只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。」史弟兄实践了主的话，而史夫人亦同样走在主的话中。夫妇二人是何等同心、忠心！ 

（资料来源：中国内地会月刊北美版《千万中国魂》〔"China's Millions" by China Inland Mission, North American Edition〕一九二七年八月份第146-148页，及英伦版〔London Edition〕一九一六年六月份第80页。）