2006年4月號.第14卷.第2期.總第80期    Bookmark and 
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生命中光與暗之爭

大輸家
  但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財……用許多愁苦把自己刺透了。(提前六9~10) 

  《六十分鐘時事雜誌》報導:2003年有一隊美軍在伊拉克發現前總統候選人私存的一大筆美鈔!大批一百元現鈔用多個鐵箱儲存,竟有二億美元之多。一個平日為軍隊搜尋物資的下士知道了,決定跟幾位同僚嘗試再搜尋這類埋藏起來的現金,結果他們真的找著了。但當找到同樣大量的現鈔時,問題便來了。這位尋得「金庫」的下士對記者形容當時的情況:「大家的臉色頓時變了──變得邪惡起來。有人開始談到是否要殺人滅口,或者獨吞財富……不過最終還是決定大家誰也不要管誰,各自發達算了。」由於各有異心,上級很快洞悉此事,把大部分款項尋回。軍方特赦了大部分參與事件的人,卻以這位下士為主謀,開除了他的軍籍。 

  這位下士失去了工作及軍人的種種福利,得不到半分錢,因此滿肚怨氣,鬱鬱不樂,寧可出面揭發此事,抖出真相!巨款當前,這位下士因貪念而落入偷盜的試探,結果失去了友誼、工作、信譽。因「貪戀錢財……用許多愁苦把自己刺透了」,實在是大輸家,境況可憐,足叫人引以為鑑! 

徐道勵

缺少警覺
  要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。(弗六11) 

  最近到委內瑞拉短宣,才知道那原來是全世界賊匪最多的國家之一。所碰到每個當地華人,無一不被洗劫或搶掠過,甚至有人中過槍、遭綁架、店舖被縱火等等,總之就是駭人聽聞;當我問他們如何在這種環境中生存時,他們多回答:「都習慣了。」所以他們早有準備,例如:多放一些現金在所經營的店舖,有賊光顧就把錢交出,免得款項不夠被人傷害;外出時少戴貴重飾物,減少成為獵物的機會。反之,我這住在北美的人,就很少有這種警覺性。 

  其實聖經多處明言,我們要警醒,不只是小心那些看得見的,更是要小心那些看不見的敵人,「你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前五8)所以「要穿戴神所賜的全副軍裝……」;因為我們不曉得敵人會攻擊我們的頭或身體、眼睛或耳朵,要用神所賜的軍裝保護全身全人,不讓惡者有機可乘,攻擊我們的弱點和要害。更要明白魔鬼最懂得撒謊、歪曲真理、扭轉事實,說話似是而非,把人迷惑蒙蔽。我們必須養成時刻警醒的習慣,步步為營,靠神得勝。 

邱佩鳳 

誰易陷入試探
  不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡(或作脫離惡者)。因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠。阿們!(太六13) 

  不同的人對撒但的試探有不同的反應。有的人好像海綿一樣,遇上水就會不斷吸收,凡是撒但試探的都接受。以下幾種人最容易接受撒但的試探: 

1.不明是非的人。人雲亦雲,盲目跟從。 

2.驕傲的人。撒但在驕傲人身上有力量。有一次大衛很驕傲地去數點兵力、人數,自覺很有力量,把榮耀歸給自己。神說「你做錯了」,後來他認罪悔改,知道自己有罪了。 

3.情緒化的人。情緒變化無常,靈命起伏不定。人情緒低落的時候,就是撒但進攻的好機會。 

4.遊手好閒的人。因為人遊手好閒,就會胡思亂想。 

  不信主的人更是撒但攻擊的對象。是牠叫那些人不信有神,以為犯了罪沒有審判,反正人人都有錯。叫人認為沒有天堂、地獄之分,叫人相信死後靈魂如燈滅一樣。撒但又會叫人遮蓋其罪,將罪「改變顏色」。有人覺得自己做的某些事是為主發熱心,其實只是為滿足自己。 

賴建鵬

聖靈的解酒藥
  酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷;凡因酒錯誤的,就無智慧。(箴二十1) 

  酒能讓人的血熱起來。當過多酒精在人的血管內流動時,人就會「發昏」——講不該講的話,做不該做的事,想不該想的東西……。可以說,酒精是人性的一種顯影劑。 

  生活中的酒也如是,不適當地「喝」下,裡面的「酒精」會使我們「顯影」:憤怒,可會讓我們熱血沸騰,講出見血的話,做出帶血的事;爭競,也可讓我們血液奔騰,「勇」往「直」前,披「荊」斬「棘」(或被披荊斬棘);被人稱讚時,可讓我們的血暖起來,不知不覺忘乎所以,把自己看得偉大起來,把別人看得渺小起來,以為別人能力小、頭腦小、眼界小,因而就褻慢人,就喧嚷自己……。 

  但願我們都知道,我們的「酒量」其實都很小,很容易因「酒」昏醉、因「酒」而濫─如果我們沒足夠智慧瞭解自己和對待「酒精」的話。感謝神,祂已為我們預備上好的「解酒藥」,只要我們求,聖靈就必以仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制為解酒藥,讓我們愈來愈有智慧,解除內裡的「酒精」。 

李文屏

不從、不站、不坐
  不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。(詩一1)

  沒有人一生下來就是個殺人累犯,有話說:「小時偷針,大了偷金。」小罪往往會帶來更大的罪。 

  「從惡人的計謀」是指思想層面的聽取;「站罪人的道路」指行動上的參與;「坐褻慢人的座位」則指全人的認同。這節經文一連串三個「不」字,很清楚決斷的流露出對罪應有的態度:「不、不、不!」一開始就不要向罪妥協,不要讓我們跟罪的關係由「從」演變成「站」,再演變成「坐」的關係。 

  魔鬼很聰明,牠不會一下子叫你去殺人放火,卻會從一些不太明顯的地方入手。牠也很會引用聖經,只是用的時候稍微歪曲扭轉一點而已。所以要能站立得穩,必須晝夜思想,並遵行神的律法,這樣我們才能分辨真偽。不要給魔鬼留地步,不要聽取那些不合乎神心意的建議,要提高對罪的敏感度,拒絕同流合污,靠神的生命和其話語的滋潤,過聖潔多結果子的生活。 

邱佩鳳 

得勝
  賜平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。(羅十六20) 

  基督徒在與撒但的爭戰中如何得勝?是靠信心,有信心就有力量抵擋魔鬼。參孫的力量在頭髮,基督徒的力量在主的話語及信心上。小孩在被人欺負的時候,一定是呼叫父親幫助。我們被撒但試探的時候要向天父呼求。 

  信心是戰勝魔鬼的武器,當試探到來時,持定主的話語、主的應許便能得勝。主說:「我總不撇下你。」(來十三5)又說:「壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹滅。」(太十二20)我們所遇的試探,無非是人所能受的,在受試探的時候,神總要給我們開一條出路,叫我們能忍受得住。(參林前十13)主寶貴的應許給我們無窮的力量,我們要把神的話熟讀、默唸;因為這些應許是抵擋撒但的有效武器。人本性是極易陷入試探的;我們要以勇敢的心,穿起神所賜的全副「軍裝」,緊靠著主,方能得勝。 

賴建鵬