「他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见；惟独我的仆人迦勒……我就把他领进他所去过的那地……。」（民十四23～24） 

　　对于迦勒来说，上帝在这段话中，给了他应许与肯定，但与此同时，他也免不了和以色列百姓一同受罚。这惩罚绝对不轻，是赔上往后四十年的青春。迦勒没有犯罪，他由始至终都把目光放在神身上，持定神的应许，确信神会得胜！他委实是「陪伴」以色列人受罚的！ 

　　有时，这是神所选立的仆人免不了的际遇。我们在教会参予事奉也许亦经历过，群体的问题成为了我们的问题，别人的创伤成为了自己的创伤。当迦勒面对神给以色列整体的审判，虽然他自己幸免，但我们可以想像到，他的心灵同样会非常伤痛，他自己面对多走四十年的惩罚，亦同样难过悲哀！ 

　　承受别人、群体带来的创伤，正是基督事奉的本质！ 

徐道励

 「……用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的……因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。」（林后十12、18）  

　　有一位新任长老的弟兄作见证说，他自从做了长老之后，非常留意自己孩子的衣服和头发，「嗨，给老爹一点面子啦！」但是他觉得这样的动机不对，因为这是为了要得别人的称许。我非常钦佩他的坦诚，但是我老是觉得只是对了一半，似乎应该还有下文。现在常常听到一个道理︰不要为讨别人喜悦而活，不要用别人的标准量度自己，不必满足别人对自己的要求。说的不错，但是，应该是为讨自己的喜悦而活吗？用自己的标准量度自己吗？满足自己对自己的要求吗？上边的经文告诉我们，我们和别人一样，算不了什么，自己去量度自己的，不是通达道理的人，自己称赞自己是没有意义的，神的量度标准才是最重要的，神的称许才有意义。愿我们彼此互相鼓励，不为别人活，不为自己活，只为主活。这样做的话，结果得神称许，别人喜欢你，自己也快乐。  

张逸萍

「……有一个女人……打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。有几个人心中很不喜悦，说：何用这样枉费香膏呢……耶稣说……她在我身上作的，是一件美事……她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的，以为记念。」（可十四3～9） 

　　女人奉献一瓶名贵香膏有啥了不起？门徒奉献自己，一生跟随主，岂不牺牲更大？主要分别其实在于马利亚是个非常细心聆听主话的人（参︰路十39），所以她能在合宜之时，做合宜的事--在主还没有上十架，就为主安葬之事预先抹香膏。相对来说，门徒像我们一样，虽然表面上好像常听主话，却因心里先存成见，先入为主，根本没听进主的话。如是者听了等于白听，总摸不着神的心意，于是对属灵之事总是后知后觉，错过许多合时「美事」。「合时」是非常要紧，譬如「子欲养而亲不在」，譬如「雪中送炭」，都必须及时，方为之「美事」。事奉也一样，在合适之时做合宜的事，才「是一件美事」。然则怎么在合宜之时做合宜的事奉呢？答案是效法马利亚细心清心地聆听主话，不要照着自己的意思，乃要照着上帝的意思。 

冯文庄