在泰北工场短短的数天，我从当地物质资源的贫乏，连食水洗脸水也要省着用，便想起那地宣教士的适应，也就对他们更钦佩。在香港长大的他们，为了神国事工，甘愿放下故有的「挥霍」习惯，来到这里简樸地生活，不简单！ 

　　说不简单，是因为在一次参加差传联会召集的差会主管祈祷会上，一位宣教前辈称：要在香港召募更多信徒委身于宣教事工，必先请教会牧者合作，在其教会推动会众过简樸生活。因为在香港长大的信徒，过惯了丰富的物质生活，一下子要他们到落后地方宣教，便以为牺牲很大，无法立定心志回应主的呼召。 

　　其后，在另一场合普世基层宣教会议上，一位基层事工牧者分享，说：基层信徒一旦蒙召，多会很快回应且很委身。因为他们深深觉得自己本就一无所有，能被主用，已是主对自己很大的宠爱，岂敢犹豫！又因他们过惯省吃俭用的日子，故投身神国事工时，即使生活什简樸，他们也不觉是牺牲。 

　　原来，一切都在于心态，在于我们的生活习惯。在于我们怎样看自己所拥有的。 

　　在城市生活的我们，尤其稍有机会读过书的一群，收入较丰富，很容易在舒适环境患上失忆症，忘记自己也是一无所有地来到世间，忘记我们所拥有的不过是主暂时交给我们管理的，日后必须「连本带利」交还(马太廿五章14-30)。我们的善忘，也同时使我们忘记简仆生活的重要。 

　　宣教士们却因已踏出第一步，跳进贫穷人的圈子，以所得的「五千银圆」与人共享：「我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我在监里，你们来看我。」（马太廿五章35节）因而，愈投身便愈甘愿追求简樸生活。因为自己的生活若能简樸一点，便可帮助更多有需要的人。我也是在泰北工场生活数天后，才认识自己今天的生活还可更简樸。难怪圣经常提醒我们，要多举目向田观看了。宣教工场逛逛，便很容易在舒适环境患上失忆症，忘记自己也是一无所有地来到世间，忘记我们所拥有的不过是上主暂时交给我们，要我们作他地上忠心的管家，日后必须「连本带利」交还（马太廿五章14-30）。我们的忘记，也同时使我们忘记简樸生活的重要。

事奉人需要你的代祷 
　　在一年一度的感恩月（十一月），我们都会为对支持者表示谢意写感谢信，感谢他们过去一年对我们事工的支持。筹备时，同事告诉我，在过去日子曾支持我们中信事工的肢体约共三千三百多位。当我听到这数字后已很感动，因为四年多前的支持人数才八百多名。神在这些年来，彰显了他的大能！ 

　　到要寄出感恩信时，同事再告诉我最新的数字，是三千五百多名了！我更为此感谢神。才短短个多月，支持者的名单竟增加了百多名！我为得着信徒的支持，感兴奋；但在心底深层却同时为此战兢。到底我会不会是神国事工的好管家？到底我如何运用支持者的血汗金钱，才不负众望不浪费神供应的资源？这是我近半年来向神的祷告。我担心自己有限的才能，再不能配合中信事工现今的发展，我也不知道神要用我这管家用到什么领域。我祈祷求神在适当时候，让我知道何时该下台，让位更有贤能的人担当这管家角色。 

　　如此祷告，乃因我知道支持者所奉献的每分钱，都是他们以血汗赚回来的；有些支持者的奉献更是寡妇手上的两个小钱（从来信知道有些支持者因健康关系需靠公援过日）。若我们不好好运用这些资源，岂非辜负支持者的心意？ 

　　如此祷告，也因我看见禾场极大的需要，若能善用这些资源，把神的事工推得更广，便能使更多未得之民认识神。无限量供应宣教士及福音刊物给有需要的禾场，是我们期望达到的目标。六百万人口，十二亿同胞，多庞大的需要！故我们不敢满足于现状。但，如何把神的事工更向前推进，则是我们今天要思量的。 

　　如此祷告，也是因为我深深感受自己对神的信心，正面临进一步的考验。因为福音机构所得的资源，永远是今天不知明天事，所计划的事工的经费预算，全凭对神一份信心去作决定。当我们按着需求把《中信》刊物的印量扩大时，把宣教事工推得更广时，把同工的人数增加时，经费会不会按着需要而增加？这都是我们所不能掌握的，我们只能仰望神！ 

　　虽然在事奉的日子，我曾多次经历神的同在，也亲身领受了他丰盛的恩典。但，软弱的我，仍不知何故会偶尔浮现这些忧虑。我希望你们不要惊讶我这个事奉人员信心的软弱，我如此向你们剖白，是希望你们能知道我们这群事奉人员也有软弱的一刻，极需要你们的代祷。请多多以祷告记念福音机构的同工。