我们判断是非，必须有一个标准来衡量，那么一个作为标准衡量其他，自己本身该有什么特性呢？ 

　　在科学工作上，测定质量、长度、时间的数据有基本的重要性。国际协定以公斤（Kilogram）作为质量的标准。这种标准的原本存在法国Serres城的国际重量尺度局(The International Bureau of Weights and Measures），为以铂铱（Platinum-iridium）合金制的圆筒状体。铂铱合金有强烈的抗蚀性，又圆筒体面积较小，防蚀较优，因此质量可以保持固定不变，作为基准。长度从前也以铂铱合金棒，保持零度的温度中，两端记号之间距离为公尺的基准，但现在有更精确不变的方法，即以光在真空中运行299,792,458之一秒的距离为基准。较以前有十倍以上的正确性。我们从前所用的摆钟，精密制成，每年误差可在十秒钟之内，但今日科技发展，以原子钟计时，有每三十万年仅差一秒的固定性。所以我们得一结论，衡量异已作为标准的，本身必需固定不变，否则所得结果，便会得到不正确的结论。 

　　现在让我们自问科学可以作衡量真理的标准么？教科书上说：「关于科学，第一个事实是：科学乃是人类的活动，所以亦有人类努力的一切弱点。科学的历史乃是许多的错误慢慢得到纠正的历史……。」另一学者说：「科学不是一个信条。不是由更高级的神明给人的启示。科学是人脑子的产物；这样，常常需要重加检讨与作修正的可能。」即所谓科学中的「自然律」，它们究竟也是人所作的归纳与描述，大体说来在目前自然的秩序中是正确的。但是，我们不能将它们视为自然本身不变的宣言。并且我们也无法证明它们与在无限的过去到无限的未来时间内每一个案皆可完全符合。因为「从不」（never），「永是」（ever），「完全」（all），「常是」（always）等有盖全之意的字句是渺小的人所最难运用的，除非我们说出一个有限的範围来。所以我们若将自然律推到人的时间（The Time of Man）或人的空间（The Space of Man）之外，便不务实了，同时也有辱科学实事求是的精神。我们若要有科学客观的态度，必须承认自己的微弱，因为「人的时间」即人所曾经验的时间，还仅是无际空间中极渺少的一隅。所以人在时空中所得的知识，虽有实用上的价值，但非神圣不易的真理。一个较戏剧性的记载莫过于在四十年代间八月的一天，在普林斯顿高级研究院（Institute for Advanced Studyat Princeton）中的一班物理学研究生从讲习会破门而出，兴奋地高声谈论。他们是校中最活跃，思想最敏锐的有为青年。旁观的经济学专家向其中一位问道：「讲习会怎么啦？」他答说：「妙极了，上周我们对物理学的知识全都是错的！」 

　　我们的结论是，科学知识随时可以修正改变，不能作为衡量真理的绝对标准。反之，我们相信圣经是「上帝的话」，上帝的话必是真理，没有其它可能。主耶稣说：「你（上帝）的道就是真理」（约十七17）。惟有真理是衡量一切的标准。 

(本文摘自《圣经、科学与人生》，中信出版)