约拿书，十分神奇的故事，例如：大鱼吞下先知约拿，三日三夜后，竟能将他吐回岸上；一棵蓖麻树，一时之间长大成荫，可是小虫一咬，整棵蓖麻枯槁……在这些有趣的故事内，其实包涵着宝贵的差传信息，是我们不应忽略的。  

1.慈爱的神──「……我岂能不爱惜呢？」（拿四11） 
　　旧约似乎着重律法，以牙还牙，以眼还眼，可是旧约的神也是一位满有慈爱的神，约拿书便是以神的慈爱为结束。  

　　神爱尼尼微城人。这个大城市连同周围地区约有十二万多人口，是未有能力分辨左手右手的─这些人不认识真理，不知道神的道德标准，缺乏判断是非黑白的能力。这个城所犯的恶直达神面前，为要惩罚他们，神计划再过四十日，定必倾覆这城。然而，神爱惜当中尚未能分辨左手右手的人，因为他们都有宝贵的灵魂。神要拯救他们，便差遣先知约拿向他们传道，给他们一个悔改机会。  

　　这十二万人，尚且是神所爱惜的！更何况今天世上未曾重生得救的人，可能高达数十亿呢！我们未认识真神的同胞超过十二亿人！全球回教徒超过十六亿（注），认识神，却不明白耶稣的救恩！神岂能不爱惜呢？神要差遣人向他们传福音。  

2.逃避责任──「约拿却起来，逃往他施去躲避耶和华……。」（拿一3） 
　　约拿不明白神的心意，也没有顺服神的命令，神吩咐他到东边的尼尼微城，他却违背神，往相反方向远走高飞，到西边的他施。  

　　他可能认为自己有充分理由逃避神所给的命令，就是要为了自己国家民族的利益，不去尼尼微城传道。因为尼尼微人是以色列人的仇敌，威胁着他们的生存，若尼尼微人没机会悔改，受到神的审判，被倾覆了，那岂不是可以为以色列民除去一个强敌？再且，为了自己的名誉与前途，也不应该去尼尼微城啊！因为神是怜悯为怀的，一旦尼尼微人悔改，神定会乐意赦免他们，不惩罚他们，那么神借约拿所传讲的审判信息，便不会被应验，届时他可能因此而被人误会是个假先知，这样就会大大影响他的名誉！因此，为了国家，为了个人，似乎都不应去尼尼微城！但这卷书却告诉我们，我们对神的顺服，应高于一切，高于个人利益，高于国家民族利益。  

3.全城悔改──「……各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。」（拿三8）
　　在约拿要走相反方向逃避神之际，神安排一条大鱼把约拿吞了，让约拿在鱼腹中过了三日三夜。约拿在鱼腹中反省悔改后，最终愿意顺服神的命令，前往尼尼微大城传道去了。本来要三天路程才可走完的大城，却在约拿走了一天路程并宣告神的审判即将来临后，竟全都信服了，从最大到最小的都要禁食悔改，上至皇帝，下至牲畜，都披上麻布，切切求告神。  

　　可见，传道的果效，不是我们可以预料的。马礼逊来中国时，那位船主问他：「你可以改变这五千年历史的中华帝国吗？」今天我们看见以千万计的同胞已经归向主。因此最重要的是我们顺服神的引导，去他要我们去的地方，倚靠他的大能大力。至于工作的果效，定必超过我们所想所求，也许不是立刻看见，却是一定会发生的。  

注：回教徒人口资料来源，http://www.islamicweb.com 。