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渐渐挪移帐棚 亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。(创十三12~13)
人的堕落不是忽然间的,也不是一两天的事,乃是渐渐的。
罗得知道所多玛人罪大恶极,却仍要往所多玛的方向,渐渐挪移帐棚。可能他觉得现在我好好的,没什么事发生,就算到了所多玛罪大恶极的城又怎样?他不知道,不久神要来毁灭这城,他也不知他的妻子后来会变成一根盐柱。如果知道,他必不会去。
今天许多人也以为不一定要完全照神的话行,可以妥协一点。这里妥协一点,那里妥协一点,渐渐就进入罪恶里,不能自拔。
有人交不信的朋友,违反《圣经》原则:「信与不信不能相交」。他们说:不要紧呀,我只是和他做做朋友而已;但是,男女一旦进入感情的罗网,就真的不能自拔了。
今天很多年青人不结婚就住在一起。这就更加可怕。《创世记》十九章24至25节说:「当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉,把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了。」
所以,千万不要「渐渐挪移帐棚」。
陈巽美
慎防爱心冷却 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。(太廿四12)
去年12月南亚发生海啸大灾难,最初报导约有五千人罹难,后来死难人数不断上升,由五千变一万、五万、十万,执笔时距离事发当日刚两个月,死难人数连失??者已快打破三十万。一个巨浪卷来,顷刻夺去三十万人的性命,实在令人难以想像。对于许多居于海外的人,除捐款赈灾外,可以做的也很有限。当死难者人数不断上升时,我们更难一一去思想当中包括了什么人,因为到后期死者只成了一个数目……。
同样地,当我们看见世风日下、人心不古,开始时我们还可以怀着热血斗志,要尽一分力,为主作盐作光,防止人心腐化,扭转社会颓风;但当世间「不法的事增多」,明明是黑的被人看为白,暗的被人称为明,「许多人的爱心才渐渐冷淡了」。这是人的本能反应,所以主耶稣教导我们要「忍耐到底」(太廿四13),因为末期快到了,主耶稣再来作王的日子指日可待。
是的,「许多人」爱心渐冷,但不是所有人;你能忍耐到底,靠主忠心、有爱心地敬虔度日,直到见主面的一刻吗?
邱佩凤
再如火挑旺 为此我提醒你,使你将神借我按手所给你的恩赐,再如火挑旺起来。因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。(提后一6~7)
「如火挑旺」就是搅动或煽着里面的火,使它再重新燃亮。为什么需要挑旺?不论是我们的恩赐、追求的心或事奉的热诚,常因一些缘故而冷却下来。首先,时间是一个考验。点着的火,经过一些时间的燃烧,渐渐会冷却、熄灭。以弗所的教会也曾随着时间的过去,把起初爱主的心离弃了。
此外,火堆里的灰烬也是使火减弱的原因。同样,旧生命中的杂质,人性的败坏和罪恶都需要时常清理。还有,外面的打击和试炼,好像风吹水淹一般,会危及火的燃烧。不论原因是什么,保罗都指明了「挑旺」的秘诀,就是放下胆怯的心,靠着神所赐的刚强、仁爱和谨守的心,勇敢为主作见证(参提后一8),靠神能力忍受苦难(参提后一8),持定主的道(参提后一13~14),靠圣灵保守(参提后一14)。
刘汝璇
清除杂音 ……他们来到管会堂的家里;耶稣……进到里面,就对他们说:「为什么乱嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡着了。」他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去,就带着孩子的父母和跟随的人进了孩子所在的地方,就拉着孩子的手,对她说:「大利大,古米!」(繙出来就是说:「闺女,我吩咐你起来!」)(可五37~43)
「死了」跟「睡着了」的分别,是绝望与有希望之别。睚鲁知道耶稣可以医好女儿──只要女儿仍活着,耶稣来为女儿按手治病……。然而,耶稣却等孩子死了才到,又用孩子懂得的亚兰话,像母亲叫醒熟睡的女儿一样对她说:「女儿,起床吧。」耶稣做事的方法往往出人意表;之前他治好患血漏妇人的方法也叫人大感意外。我们的神是有创意的神,所以你虽处身逆境,也不要害怕。你只要开放你的心灵,除去身边的杂音,不要乱哭乱嚷,安静注目在神的身上吧,你必看见神的作为。
杨锡锵
万军之耶和华 约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看,不料,有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到他那里,问他说:「你是帮助我们呢,是帮助我们敌人呢?」他回答说:「不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。」(书五13~14)
当我们信主后,我们会发现我们生命里还有许多东西不讨神喜悦。因为我们仍不时贪心、自私、骄傲……,都是一些无法靠我们力量胜过的罪;但是,感谢主,他的名字是万军之耶和华,他会为我们争战。
约书亚要进入迦南地时,心志坚定,随时作好准备要与敌人争战。今天有许多基督徒只是星期天的信徒,只知自己的罪已蒙主洗净,从来没有想过要与罪争战。这是太可惜了!我们的神是得胜的主,他也是万君之耶和华的元帅。他能引领我们胜过仇敌。
只要我们向神低头下拜,认识这位元帅,就可看到神在我们心里动工,为我们战胜罪恶。可能你问:「我已经祷告了很久,为什么还没有看到答案?」耶利哥城要七天才会倒塌,只要你愿意神作你生命的元帅,他必会引领你。
陈巽美
多走一步 彼得说:「主啊,我就是同祢下监,同祢受死,也是甘心!」(路廿二33)
彼得失败,失败在其长处。其他门徒谁也没有胆量在水面上走。彼得走在水上下沈,其实比别人多走了一步。耶稣被捕,明知寡不敌众,只有他敢于拔刀抵抗,果真将生死置之度外。这行动证实,他说要与主同死,是心里话。门徒四散逃走,彼得又多走了一步,一直跟随耶稣走进大祭司的院子。
但看哪!彼得失败,正失败在他跟随主多走一步。如果他也逃之夭夭,没有跟耶稣进入最危险的地方,怎可能三次不认主?彼得跟随耶稣,一直走到自己人性力量的尽头。人性失败,是必然的。这失败却对彼得有益。
听到鸡叫,「主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话:『今日鸡叫以先,你要三次不认我。』」(路廿二61)如果彼得不是时刻挂念主,眼睛看着主,那么主转身看他,他根本不会知道。
尽管失败,但彼得从不寻求少走一步。不错,紧跟主多走一步,距离失败的危险就更近一步。我能有彼得这样不问后果,不顾安危,但求紧跟主的心吗?我敢拿自己的生命和声誉来冒风险吗?
主,我不敢,但我愿意,求主帮助!
顾若华 |