小時候的老師教我們要愛國。於是，我的禱告，免不了要記念我的祖國。後來，聽大人說，表哥表弟要食樹根過活，我不自覺流起淚水，問蒼天，為何要我們中國人受這麼多苦？四人幫倒台，我揹著背囊往北上，聽到曾受文革蹂躪的朋友怨問：「我愛國家，國家可愛我否？」我心撕裂般的痛，求問我的神，我們何時可有愛我們的國家？八九年六四慘劇發生之時，我身在海外，沒親身體驗直接來的衝擊，但我仍自發地前往唐人街參與遊行，此刻場面混亂，來自各方各地的中國人，說著不同的方言，領隊們還要為誰來做大會發言人爭拗，我也就不知如何禱告才是！

　　去年九月保衛釣魚台事件陳毓祥先生壯志未酬的死，以及今年三月底廖瑤珠女士之病逝，令我有機會細閱這兩位「老愛國人」的生平，知道他們一生愛國卻要鬱鬱而終。似乎這一代中國人愛國愛得很辛苦。忽然愛國一族，卻可逍遙風生水起大受重用地過渡。我無限欷歔，問天父，到底我們該如何愛國？

　　回歸前夕的香港，新政府為怕港人有太多自由，會「擾亂社會」，要修改法例削減民間集會遊行的自由。我卻想起昔日獨裁政府所引發的文化大革命浩劫，想起今天中國大陸官場的污煙瘴氣，更想起現在身處北韓的饑餓人民。倘若我們的個人自由被政府監管了，誰來監管政府？似乎，只有自由民主，才能把中國人從獨裁政府的苦難裡救出來。

　　坊間為恐懼個人自由被剝削，紛紛嘩然抗議，民主派人士更為要爭取全面自由民主，不惜以粗暴行為來傳達心中的不滿。自由誠可貴，可是，我所身處的自由世界，每日所發生的事，卻又教我對自由生畏懼之心。香港有人不人、子不子、母不母之鄧永祥家族鬧劇，台灣寶島發生白冰冰十七歲女兒慘被撕票的綁架案，澳門黑幫發起連串的火併仇殺案，在在都顯示自由社會裡的人，有了自由便道德淪亡。這使我更清楚沒有信仰根基的自由，原來如此恐怖！

　　縱觀有自由與沒自由之地方所發生的事，我發現問題的根源，似乎不在於社會制度，乃在於人心的腐朽。於是，我想起我們的福音。福音可改變人心。只要我們勤快地把福音廣傳，讓人人都得著福音，讓人人的心都得著改變，天下便可以太平！這是我生命裡唯一能為祖國造的夢。

　　然而，柏楊卻在其著作《醬缸震盪》裡稱：「基督徒以為基督信仰可以救國，結果太平天國的腐敗，證明基督教沒有那種功能。」乍聽，以為這是柏楊不曾真正接觸基督教所作的結論，再往下看，才知道柏楊所說的「基督信仰不可救國」，是基於人的生命若沒有作徹底的改變，甚麼信仰甚麼制度，來到中國人的地方也只會被踐踏。

　　柏楊的話，使我痛心，但卻是很好的當頭棒。初期的太平天國以基督信仰招攬成員，曾一度發揮其魅力，吸引很多人加入，可是，卻因成員生命品質沒有改變，終於腐敗了；初期的美國，是由一群生命有改變（born again）的基督徒建立，故一度成為令人興奮羨慕的國家，可是，今天卻因國民遠棄神而走向罪惡之城的路。這很值得我們反思！

Lyman Abott：「使一個國家偉大的，不是其肥沃的土地，而是耕種它們的人們。」