負責管理監獄的部門，大都稱為「懲教署」，意即不單懲罰被監禁的犯人，也要他們改邪歸正，出獄後成為有用的人。但在現實裡，監獄是暴力犯、綁架犯、販毒犯、強姦犯等的集中地。由於他們日夕相處，能成好友者，彼此則可學習到最出色的技倆，出獄後便如虎添翼；相處不來者，則互相欺負，監牢就成了人間地獄，熬不住的便死在獄中。 

　　去年十月廿五日，我參觀了阿根廷首都布宜諾斯艾利斯（Buenos Aires）附近的奧拉莫斯監獄（Olmos Prison）。我們一行人經過一重大門，步入一個破舊的教堂，沿途看見許多囚犯，在鐵窗裡向我們招手呼叫。我們坐下不久，基督徒囚犯便陸續進來，約有一千人，看見不少人的紋身，頗令人望而生畏。他們進來跪下禱告了十五分鐘後，便一起唱詩敬拜。我不懂西班牙文，所以跟不上他們，但看見每個人都十分投入。奇怪的是沒有武裝警衛看守，只有三數個職員在旁監視。回想十二年前，全監獄只有三、四個基督徒，當時的確無法想像十多年後會有今日的盛況。 

在一九八三年的阿根廷、加西亞（Antonio Garcia）牧師因犯了法被押進該國最大和最高設防的奧拉莫斯監獄。這是暴力最多的監獄，以他這樣柔弱的人，定必九死一生，所以他十分害怕。奧拉莫斯監獄惡名遠播，囚犯利用監倉之間的牆洞，進到其他監倉去攻擊、綁架、強姦，那些凶悍的囚犯在那裡推行他們的恐怖統治。監獄有五層高，那些人就在第四層的401監倉裡作威作福。他們以動物和巫術祭祀邪靈，以致邪惡的勢力在這一層樓築起堅固營壘；若從這裡策動暴動，不只影響整座監獄，連全省的二十座監獄也會受影響。 

　　那年年初，神呼召了施華恩（Juan Zuccarelli）牧師到監獄中服事。阿根廷是天主教國家，一向尊重福音教會，施華恩常常受白眼。這次一個基督教牧師犯法入獄，傳媒當然大事渲染。當加西亞被押到奧拉莫斯，施華恩很生氣，因他失見證，令基督徒受到天主教徒的嘲諷。但主感動他去愛這個軟弱的人。施華恩找到加西亞後，便一起認罪悔改。 

　　此時，與施華恩同教會的佈道家路易他西（Jose Luis Tessi）去探訪奧拉莫斯監獄時，無意中發現一座壞了的中波廣播電台，他要求監獄當局讓他修理好後，用來播放基督教的節目。獲得同意後，便籌款把電台修理好，開始向囚犯作福音廣播。加西亞在廣播前後，都召集犯人來聽這位佈道家的講道。小組就是這樣產生出來。 

　　一九八五年，加西亞和施華恩都覺得要在獄中開佈道會。幾經折騰和多番禱告，終於獲得批准。那次有三百名囚犯參加。加西亞的信息大大感動囚犯，約有一百人決志。這次囚犯的集會很和平，當局便批准以後每周可以有二至三次經常性聚會。這些信主的人在別的囚犯眼中，都是弱者，於是變本加勵的欺負他們。信徒聚會完回到自己的囚室時，常會被人侮辱、歐打、甚至被強姦。信徒在一九八五年至一九八八年間，渡過了一段很困難的時刻。但牧師很有屬靈的權柄，常驅趕犯人身上的邪靈污鬼，也不時受到恐嚇，所以他經常禁食祈禱；監獄裡的教會──「基督是唯一希望」，就這樣慢慢的茁壯起來。 

　　一九八七年中，教會的領袖要求當局讓基督徒囚犯同住一個囚房，免受凌辱之苦。獲得批准後，教會便利用捐款把囚室裝修成最具吸引力的囚室。由於信主人數增加，教會要求監獄署撥出更多囚室給基督徒。教會逐年增長，在一九九零年有四百人，一九九三年底有九百人，到一九九六年底增至一千五百人，佔全監獄三千名囚犯的一半。四樓和三樓的囚室都屬於基督徒的了。 

　　曾經決志的囚犯若能付代價去遵守教會的紀律，他們不能入住基督徒囚室，但獲安排住在較安全的監倉中。信主後除要加入教會外，也要遵守規則：不准打架、抽煙、吸毒、同性戀行為、看電視等等；也要參與每晚的禱告會守候，一星期有一次通宵禱告，兩次禁食，且要實踐什一奉獻，因他們沒有現金，所以不是金錢上的奉獻，而是把親友探監時帶來的東西奉獻出來。獄中也設有神學院，訓練領袖，以代替出獄的牧師。教會已有六人作了牧師，領袖也有七十多人。神也興起代禱者，組成了二十四小時的祈禱網，時刻都有人為監獄事工及普世宣教代禱，香港也在他們守望之列。由於經常禱告與禁食，又順服主的引領和願意與邪靈爭戰，因此教會不斷成長。 

　　信主的人不單是囚犯，也有囚犯的親友和獄卒。教會也有流失，就是服刑期滿出獄，和遷到其他監獄的「宣教士」。當局把信主的囚犯抽調去其他監獄，他們就成為宣教士，在新地方佈道植堂。雖然有人「流失」，但教會人數不斷上升，令官方囑目。真正悔改信主的人，是靠耶穌才得身心靈的康復。因著福音和聖靈的權能，奧拉莫斯監獄的確可以把作奸犯科的敗類，改變成操守良好的公民。獄中弟兄有一句流行的話：「媽媽、電擊刑法、警察的毒打都不能改變我，惟有耶穌改變我！」 

（作者是南加州基督華人宣道會傳道）