饒恕，可以擦掉過去的傷痛。 

　　很多人認為，我們要饒恕一個人，我們就必須先「願意忘記」一切。意思就是說，我們要把一切導致關係破裂的創傷，完全拋諸腦後，就像不曾發生過一樣。

　　若如此就可以落實饒恕人的功課，那就容易了。只要我們把所有曾令我們痛不欲生的創傷忘掉，不再讓過去的痛楚佔據著我們的回憶，我們就已饒恕人了。就如在一輛生了的破舊車的身上，噴上醒神的漆油，生便再沒機會外露一樣。但，問題是否就可以這樣解決？我相信，這不過是起初的現象而已。埋在車身漆油下的生，絕對經不起時間的考驗。當漆油隨著內裡⺍鐵的侵蝕而脫落時，就會被發現情況比以前惡劣。 

　　基督徒一般來說都會樂於遵守「饒恕與忘記」的教導，因為這正是我們父神的特性：「我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」（耶卅一34）因此，泰半基督徒都會認為，只要我們忘記這些創傷，我們就能對人對己擁有一顆寬恕的心。我們若不能忘記，我們就不能饒恕。 

　　然而，當我們以父神為榜樣時，我們可以看見父神在施行赦免的同時，並沒有把已成為歷史的事實銷毀。祂在雅各、摩西、大衛、彼得及使徒保羅等聖徒犯過失後，仍施恩他們、接納他們並對他們委以重任，但衪也在同一時間把這些偉人一生所犯的過錯記錄並存留於世，為的是要讓後人有所借鑑、有所警惕。所以，從歷史角度去看這些記載，我們可以看見父神並沒有忘記這些人的過犯。而在翻閱這些歷史的時候，我們除可以藉此引以為鑑，還可以藉此看見父神恩典的浩大。因為從記載中，我們可以看見父神從沒有因為這些前人的過錯而拒絕他們、不施恩予他們。就如罪的代價本是「死」的，神卻因著愛，叫我們可以靠賴衪獨生子耶穌基督的寶血得到永生。可見，父神要求我們饒恕人的時候，並沒有要求我們忘記過去。 

　　事實上，我們許多時何嘗不想忘掉過去？尤其一些曾令我們痛不欲生的經歷。有人甚而為了逃避不愉快的回憶，或予以否認，或從不舊地重遊，更或從不肯題及這傷痛，任讓這段生命「空白」……這些否認、這些逃避、這些佯裝，在在都告訴我們，人生中有許多傷害都在我們不情不願下成了烙印，使我們難以忘懷。我相信，父神不會要求我們在忘不了的時候佯裝忘掉。神要的是我們的寬恕心：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」（太六14-15）縱然我們至今仍無法忘記所曾有的傷害，但我們必須為了主的緣故學習饒恕，就如父神饒恕我們這些犯更大過錯的罪人一樣。（參閱馬太福音十八23-35） 

　　其實，要把忘不了的「仇敵」饒恕，比饒恕一個我們已印象模糊的「仇敵」更難。企圖把曾令自己不愉快的人忘掉，其實並不是真正的饒恕！這不過是一種憤怒的壓抑。真正的饒恕，乃像父神一樣，在清楚我們的過犯、想起我們的不是時，仍予以饒恕。不降罰我們。與我們繼續保持關係。 

　　以憤怒來驅走不愉快的記憶，乃人之常情。超然的反應，乃在記憶猶新下仍願意放棄報復的權利。基督徒應把一切交託給上主，向父神支取從上而來的超然能力，饒恕自己認為不可能饒恕的人。「不要為自己復仇，寧可讓上帝的忿怒替你伸冤，因為聖經說：『主說：伸冤在我；我必定報應。』聖經又說：「如果你的仇敵餓了，就給他吃，渴了，就給他喝；你這樣做會使他羞慚交加。所以，不要被惡所勝，要以善勝惡。」（羅十二19-21，現代中文譯本） 

（取材自：www.gospelcom.net）