德國的國教雖是基督教，但重生得救、跟隨耶穌的德國人卻不多。在這樣的宗教氣氛下，德國教會對從未得聞福音、不認識基督信仰的中國人也沒有特別負擔，因此，這裡的華人就像沒有牧者的羊群般，熱切需要牧者或宣教士前來牧養。 

　　每當提及德國，你一定想到馬丁路德，想到德國的國教是基督教，想到許多宏偉的德國教堂。 

　　實情是，德國的宗教氣氛十分薄弱，雖然南部比北部好，雖然報稱是基督徒的納稅人仍向德國政府繳納宗教稅，用以維持補貼國家教會的生存；但只要你來這裡居住稍長的日子，你詢問德國人對基督教的態度，你不能不搖頭歎息。基督教，對大部分德國人來說，只是他們傳統文化的一部分；教堂鐘聲他們已習以為常，出生、婚禮和死葬跟教會或牧師有點關係（簽婚書不能在教堂舉行，一定得在政府辦事處，由指定政府人員辦理）。當你問許多自稱是基督徒的德國人，也會發現他們甚少去教堂，且不信耶穌是救贖主（他們認為耶穌是搞革命的失敗者，他被釘死是因政治原因，而非為我們的罪），不信也不讀經，就算相信有一位曾經創造天地的神，這位神也跟他們毫無關係，因祂在創造天地後已丟棄世界、世人於不顧。究竟德國人中有多少重生得救、跟隨耶穌的基督徒，沒有人做過統計，但相信數位不會很大。 

　　在這樣的宗教氣氛下，加上德國並非一個移民國家，並不準備歡迎大量移民，故非德國人的群體在此地要掙扎求存。雖然近年中德關係愈來愈密切，中國亦漸開放，讓大量中國學生來德進修（唸大學本科、博士、博士後、或專項研究），也愈來愈多中國國營、民企派員來德開設辦事處，但德國政府在制度上、社會風氣各方面都不會特別照顧這批外國人。 

　　同樣地，德國教會不會積極照顧華人基督徒群體；對從未得聞福音、不認識基督教信仰的中國人，德國教會沒有特別的負擔，也不準備向他們傳福音。 

　　據估計，華人在德國的人口超過20萬，在德的華人主要來自中國內地，他們絕大部分是非基督徒，從未聽聞福音的人也不少，無神論、工具理性和實用主義建構成為他們的根本信念和價值觀。向他們傳福音，讓他們能有機會在短短留學、工作的幾年得聞福音，得嘗救恩的寶貴，得到栽培造就，所有華人基督徒實在責無旁貸。 

　　就我們短短三年半的宣教經驗，確實看見福音的大能，當人願意打開自己的心，來認識神的話，讓神的話來進入他的心，再硬的心都能經歷神的愛，再破碎的生命都能獲得重整，再迷茫的人都因跟隨主而變得有意義、有目標。多少華人同胞的生命因信基督耶穌而徹底的改變，多少絕望的心靈在神的應許和大能裡重燃希望，且是永生的盼望。 

　　在德國的華人基督徒粗略估計現約有一千多人，整個德國有50多個城市有華人基督徒的查經班、團契或教會，然而，整個的德國卻只有十多位向華人傳福音、牧養華人信徒的宣教士和牧者，許許多多信徒發出馬其頓呼聲，需要有人來給他們教導、餵養和牧養。實況是，在德的華人因為流動性大，信徒群體往往定期流失（回國、遷居）成熟的信徒、已受過訓練的事奉人員和教會的執事，以致初信的信徒需要很快挑起帶領查經班、團契或教會的重擔。他們就像是沒有牧者的羊群一般。 

　　華人的福音需要如此逼切，華人信徒群體又是這樣缺乏牧者，為何在德國向華人傳福音的宣教士這麼少呢？究其原因，有如下三個： 

　　有家庭，特別有孩子的宣教士，往往因要考慮孩子的教育、發展等問題，而未能長期留在德國。因若長期在德，孩子在校或平日的生活全用德文，孩子的中文（母語）或英文（國際語言）都無法學好。不少宣教士在孩子要進中學時，就要面臨這抉擇。當然也有宣教士的配偶不適應德國語言、文化或生活，而無奈離開的。 

　　另一方面，由於在德華人以學生（大學或以上程度）為多，但他們畢業後能獲長期居留或工作的不多，再加上中國社會、經濟各方面近年都有長足發展，許多中國留學生願意選擇回國一展所長，因此，在德國的華人基督徒群體流動性大，建立獨立、自養的教會十分困難。不是沒有華人信主、事奉，而是他們信了主，接受了栽培，也參與事奉了，卻很快又離開。宣教士較勞苦，重責長期扛在肩上，教會（或查經班∕團契）的人數、事奉的班子總是經歷很大的流動，好像果效不大。宣教士成功感低，若不能常常提醒自己以普世宣教和普世教會的角度來事奉，便容易感到挫折。差派教會和差會若不認識、理解德國的情況，只注意數位（人數、奉獻、多少年能獨立），宣教士也會處於很大的壓力中。 

　　還有一個實際的考慮，就是德國的生活指數甚高。醫療保險、租金、各項稅金吃掉了大部分的經費，宣教士只倚賴基本的生活津貼，生活十分節省，但總體的宣教經費已經非常大。亞洲的教會或弟兄姐妹若不瞭解，看到撥給一位德國宣教士的經費，可支援兩個或三個宣教士到泰北、柬埔寨服事，便很容易覺得不值。昂貴的宣教經費，也令教會在差派、支援宣教士去德國、或較長期留在德國工場這事工上卻步，或因經費不繼而撤退。宣教士愈少，教會愈難獨立、成長，宣教士在工場上愈孤單、沈重，愈容易離開。 

　　雖然前面提出了諸多向德國華人傳福音的困難阻礙，或有人因此認為應捨難取易；但德國卻是向華人傳福音的一個重要策略性工場。來德華人，絕大部分是知識份子，就算是來開業做生意的商人，文化水平和學歷都比較高。正因為德國不易久留或不宜久留，故大部分人都傾向回流中國。試想想，若這群知識份子在德信主，回國後便是政府部門、大企業、大學校園的生力軍，他們不但能用他們的專業知識和留學經歷來貢獻中國，還抱有屬天的正確價值觀。中國也就多了這群愛國的青年官員，有愛心和識見的專業人士，誠實勤勞的商人，有承擔熱愛學生的大學教授，他們能成為影響全中國的接棒者；這是一股帶著基督的愛和捨己精神來服務中國、服務人民的清流。所以，德國華人宣教工場，不純粹是一項海外宣教事工，乃是一項富挑戰、有意義的海外中國事工。 

　　弟兄姐妹們，你們聽到德國華人的呼聲嗎？你們聽到德國華人基督徒的呼聲嗎？ 

（本文作者吳振忠牧師乃香港華人基督會支持的宣教士，由德華福音友會派駐德國服事漢堡華語基督徒。）