「此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊说：『愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！』」（启七9～10） 

　　这个异象何时实现呢？终有一天，当福音传遍天下，主耶稣第二次降临大地，各国、各族、各民、各方的人都来到主面前敬拜，这便是差传大结局。 

　　「各国、各族、各民」在这段经文中原文的意思分别不大，总括来说是指所有国家、民族或群体。至于「各方」，原文是所有的方言，意思是指世界上说不同语言的人。 

　　今日全球有多少个国家、族群和多少种语言呢？《普世宣教手册》列出全球237个国家和地区，今日联合国会员国则有191个。至于族群（People Groups）和语言，不同的统计方法有不同的数字，美南浸信会的国际宣教委员会说全球共有11,259个族群，其中有近一半，即6,500个族群，属于「未得之民」1。此外，全球有6,809种需要圣经翻译的语言，其中有3,000多种语言仍未有任何圣经译本2。 

　　早期的宣教士以为，如果能够把福音传到每一个国家，福音便可遍传天下。然而，今日我们知道一个国家可以包含很多个族群，福音传到一个国家，却未必就代表已传到不同的族群中。所以，今日差传工作的焦点应是群体布道。换言之，要把福音遍传天下，便需要让所有族群都能得闻福音。 

　　什么是「群体」呢？是指「一群相当数目的人，他们因共通的语言、宗教、民族特性、居住的地方、职业、阶级、处境或这种种的因素，彼此投契而结集在一起」3。所谓「未得之民」是指在一个群体中，未有足够的基督徒及自己组成的教会来向这个群体传福音。今日全球仍有6,500个族群属于未得之民，人数达到16亿人，所以福音仍未传遍天下。 

　　如何促成差传大结局呢？这是今日教会的使命。今天全球约有3,554,000间基督教会4。如果每间教会都参与认领未得之民群体，则每一个未得之民的群体平均可以有546间教会认领。所谓认领，便是认识他们，为他们祈祷，在经济上支持在那个群体的福音工作，什至差派宣教士到他们中间。试想想，五百多间教会才认领一个未得之民的群体，这不是遥不可及的，如果今日每间教会都参与认领群体，福音传遍天下便指日可待。 

资料来源：
1.http://peoplegroups.org；

2.威克里夫圣经翻译会，网址：http://wycliffe.org；

3.罗约翰着，杨子江译：《群体思想》（香港：亚洲归主协会，1990），页14；

4.英国差传统计学家巴烈特2002年发表的数字。