「……你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。你们可以去告诉他的门徒和彼得……」（可十六6～7） 

　　「和彼得」，为什么要特别提彼得？他是门徒中的领袖，跟随了主三年，却在大祭司院子里三次不认主。本是罪该万死，为何还要提他？明显地，主还要用他。主早在众门徒面前告诉彼得，撒但要筛他像筛麦子一样，但主已为他祈求，叫他不至于失去信心。还说：「你回头以后，要坚固你的弟兄。」（路廿二32）你有过跌倒的经验吗？一时跌倒，在主恩典下，并非事奉的终结。何况当耶稣被捉拿时，「门徒都离开他逃走了」（可十四50）。只有约翰和彼得还转过头来跟着，直到大祭司的院里。这点恩情主也知道，也看到了。他后来「出去哭」，主更了解。 

　　这三次否认主的经验，也让彼得学到以后得凡事靠主的恩典，不能靠自己。这是事奉的秘诀。难怪后来主要使用他。 

■许光导 

 　　「他们正喜得不敢信，并且希奇……。」（路廿四41） 

　　新旧约圣经里都记载了许多死人复活的事迹，可是这些人的复活，在本质上与耶稣基督不一样的是他们以后仍要死。基督却是永远活着。「耶稣基督的复活」是我们信仰的基础，得救的依据！ 

　　其实主耶稣在受难前已超过十次预言他要复活，可惜门徒们都听不进去。到主耶稣真正复活时，他们先是「不信……也是不信」，后来却「喜得不敢信」。复活的主为坚固门徒的信心，他吃鱼也是为了他们。拜伦说：「希望使人年轻。」活在盼望中的人不易消沉和气馁，也不容易衰老。基督的复活，使本来悲痛哭泣在墓园找耶稣尸体的马利亚能欢乐回去报喜讯；使以马忤斯路上两位面带愁容的门徒能激起心里火热；使本来万分惊恐又深锁自己在小屋里的门徒能打开门毋畏毋惧的出去见证主；更能使失败的彼得重新振作，再肩负爱的使命！是的，不要灰心！因他活着，你便有盼望。 

■关国瑞 

 　　「耶稣对她们说：不要害怕！妳们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。」（太廿八10） 

　　加利利的约会似乎十分重要，主耶稣多次提醒门徒务必出席。头一次是在吃完最后晚餐，往客西马尼园的途中，主亲自提及（太廿六32；可十四28）。次是复活早晨，妇女到坟墓里去，看见天使，天使再叮嘱她们告诉门徒和彼得（太廿八7；可十六7）。这一回，主耶稣又再叮咛，共是三次。为什么加利利的会合是这么重要呢？因为主在那里把传福音的大使命郑重交托门徒（太廿八16～20）。耶稣为我们死而复活，完成了救恩；但是，神整个救赎计划，尚有很重要的一环，须我们负起，就是这救恩要传遍天下。主耶稣上十字架的救赎工作已经做完，但是如果无人传扬，未听福音的人仍要灭亡。现今主既已为我们受死、复活，我们就须传扬，使人因信得救，使神救赎世人的心意得以成为事实。传福音可说是神救赎计划里今天最重要的一环。你珍惜这机会吗？　 

■许光导