「凡丧掉生命的，必 救活生命。」 （ 路十七33下 ）

　　在一次同工退修会中，负责领会的同事请我们每位同事写下一生最感恩的事，然后让我们逐个把答案说出来。大部分同事以能够信耶稣为一生最感恩的事，只有我的答案是以有机会全时间事奉神为最感恩的事。同事们说，倘若我们尚未信耶稣又怎会晓得事奉神的喜乐？是的，我也认为同事说得很合情合理。 

　　按常理来说，当我们接受耶稣基督为个人的救主后，我们的生命就会获得彻头彻尾的改变，如圣经所说般：「…现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着…」（加二20）可惜，信耶稣的群体中也有一些不太正常的事发生，我便是其中一个典型例子了。 

　　回首信主的头十多年，我有一大段日子都是混混噩噩的。我不思上进的以为信耶稣就是返教会参加聚会、享受肢体的相交，以及奉献点点金钱等，从不想及事奉与委身的需要。即或后来我开始思想要为神做点事，但我也只想走自己喜欢走的路。 

　　因此即或我当年是个有理想的人，但我追求梦想时全以舒服日子为附带的条件。例如我少年时很羡慕别人可以弹奏钢琴来事奉神，但当我学了三年钢琴仍无法司琴时，我便在面对那没止境的沉闷练习失却持之以恒的动力；又例如我年青时很渴望从事鲁迅般以笔改变人心的工作，但当我发现我的笔无法发挥影响力时，我便像怀才不遇般抱怨现实太残酷，因而收拾细软远走他乡流浪去了。回想起来，我那段日子所追求的理想，虽然也是为神的缘故，只是那时的我，过于浅视、过于急功，没有想到每项事奉背后所需要付出的代价。我只看见别人司琴时的纯熟，却看不见别人天天付出时间长年累月练习的代价；我只看见鲁迅一笔轰天改变人心的影响力，却忽视了他在此之前付了多少个寒窗饱览群书的装备。而最可笑的就是，当我决定为神的缘故投身文字工作，要以基督徒身分抗衡这黑暗世代的歪论时，我却从不愿意付上时间去研读神的话语──圣经。 

　　或许说得坦白一点，就是我爱自己过于爱主。脑海中所想的尽是如何让自己活得更轻松。但凡要付代价的，我都会溜之大吉。然而，在我忙于抓紧自己为生活的重心时，我却相反地愈来愈迷失自己。圣经有一节经文恰巧成了我那时的写照：「凡想要保全生命的，必丧掉生命。」 （路十七33上）我后来不但无力抗衡世间的歪论，我什而还被世界的思潮吞噬，失却了基督徒应有的信仰立场。信耶稣年日愈久便愈感受不到神的实在。生命动盪脆弱得很，任何风吹草动均足以叫我崩溃、沮丧、气馁。人生完全没有喜乐。还以为这是很正常的情况，人生如苦海嘛，不苦就不是人生了！可想而知我那时信了主的生命，与不信主的人无什分别。 

　　能像我的同事般肯定信耶稣就是人生中最感恩的事，我相信多是一些一信主便委身于主的基督徒。 

　　而当我盘算一生最感受主的实在、最享受主、心灵最感舒畅的时刻，就是今天时，我便不得不把全时间事奉神的机会作为我人生最感恩的事了。我不是说信耶稣不是我获新生命的关键因素，只是就我的例子来说，我信耶稣时若只限于头脑上的相信，却从没有意识委身的重要，哪我就如捉了鹿也不懂脱角般走了宝，享受不到主所应允的丰盛生命。无可否认，从一个以自己为生命主人的日子，到一个完全舍弃对生命拥有权的日子，是需要经历一段被炼净的过程，箇中或许会有难受、有挣扎、有灰心丧胆什而自卑，但请相信我，这些虚己过程到头来都会把我们带进一个崭新的生命里。心灵舒畅无比。就像今天的我，生命经历被主彻底的改造、心意完全被主更新过来后，内里生命就像脱胎换骨般可以盛载外面的风雨，可以有能力从事改变人心的文字事工，可以不用再视人生如苦海了。委身于主确是蒙福的开始。就如圣经说：「凡丧掉生命的，必救活生命。」（路十七33下） 

　　「把你的生命交给基督，他要在你的生命里，活出一个你凭自己做不到的生活。」慕迪（D. L. Moody）