「從午正到申初，遍地都黑暗了。約在申初，耶穌大聲喊說：『以利！以利！拉馬撒巴各大尼？』就是說：『我的神！我的神！為甚麼離棄我？』」（太廿七45～46） 

　　遍地都黑暗了。耶穌就在此時，感受到父神遠離自己的孤單。從不曾與父神分隔的耶穌，在此刻擔當了全人類的罪孽，無罪的成了有罪的，使聖潔的父神不得不離開祂時，便嚐到沒有父神同在的孤單與痛苦，因而在心靈也感到極度黑暗的時刻，大聲呼喊：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」詩人大衛在被敵人追趕，舉目求助無門時，也曾作如此的呼喊：「我的神，我的神！為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我？不聽我唉哼的言語？……」（參詩廿二1～2）不知你曾否有這種被離棄的經驗，或有沒有像詩人大衛般感受自己在患難中的呼求，沒被神垂聽，沒蒙神應允？倘若你曾有這種被離棄、被孤立的經歷，你便必能理解耶穌在此時的痛苦呼喊。 

　　與天父關係甚密切的耶穌，本不用經歷這些痛苦，卻為救贖我們，把我們的罪孽都歸在祂身上（參賽五十三4～6），罪的工價乃是死，故耶穌在十架擔當我們的罪孽時，身心靈均受壓傷，嚐盡與神隔絕的煎熬。經上說：「上帝使那位聖潔無罪的耶穌基督，代替你我成為有罪的，使我們可以在祂裡面接受上帝的義。」（林後五21　當代聖經）因此，耶穌這一呼喊，為的是要我們能在祂裡面得以被神稱義。感謝主的大愛。 

　　日後，當你在患難中，再度有機會經歷不被神理睬、禱告不蒙垂聽的孤立感時，請在向神發出無助呼喊的同時，也默想耶穌這句說話：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」感受一下耶穌對你此刻孤立無助的理解。你此刻的呼喊，正是祂當年的呼喊。因此祂完全明白你內心的痛苦。祂也正身同感受的默默與你一起呼喊！現在且讓我們繼續反覆思想一個問題，就是天父在耶穌呼喊時保持的沉默，到後來為我們人類帶來了甚麼好處？先知以賽亞給我們的答案是： 

　　「因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。」（賽五十三5） 

　　沒有主這一痛苦呼喊，沒有父神適當的沉默，便沒有我們屬靈生命的死而復活。 

　　詩人大衛在向神發出無助的呼喊後，便在神保持沉默的階段，開始數算神在過去對他所曾施予的恩典（參詩廿二4～31），從他的祖宗如何在依靠神得蒙神解救開始，一直數算到自己從母腹出來以及在危難中如何祈求得蒙神應允。所以，讀者可以從此詩篇的後半部分，看見大衛的心情不斷在轉化中，從痛苦的呼喊改為讚嘆的感恩：「敬畏主的人哪，你們都當讚美祂，人人都要尊崇祂的名；……因為祂沒有厭棄我們在絕望中的呼求，祂沒有轉身走開。我向祂呼求，祂聽見了，就來救我。」（詩廿二23～24　當代聖經）他在數算主恩中，得著心靈安慰後，更寫出了最為世人感安慰的詩篇第廿三篇──耶和華是我的牧者。　 

今天，當我們身陷苦境，要大聲呼喊：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」便不妨讓耶穌默默忍受苦難的順服，與大衛在苦難中數算主恩的生命，成為堅定我們對神信靠的榜樣！