不因虔诚 

　　「彼得看见，就对百姓说：『以色列人哪，为什么把这事当作希奇呢？为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢？亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了他的仆人耶稣……。』」（徒三12～13） 

　　有人工作有成，自以为才能出众。而我们「属灵人」可谦卑得多，不敢自诩有才华；可是，我们却自诩虔诚，自诩忠心。可不是吗？若非我们虔诚忠心，难道神赐福又懒又恶的仆人吗？所以或多或少，总有我们的一份功劳吧？ 

　　可彼得在这里说：「为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚，使这人行走呢？」──不，上帝让我们工作有成，当然不是因我们能力超人，也不因我们格外虔诚，而是上帝要借我们荣耀耶稣基督，并施行救恩。眼睛焦点校得准确──放在上帝及他的计划上，不在自己身上，我们才能看得准。神要选召合用器皿，无非为了见证耶稣基督，及成就救赎计划。把眼睛放在主身上，人生才不致对错焦距。 

畏惧吹捧

　　众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话大声说：『……有神借着人形降临在我们中间了。』……有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈……向使徒献祭。巴拿巴，保罗二使徒听见...喊着说：『诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生神。』」（徒十四11～15）

　　现在许多人失去以上保罗、巴拿巴那种畏惧之情，不但不畏，反刻意制造受吹捧机会。这是极危险也极愚蠢的行为。希律就因享受被吹捧为神，不归荣耀给真神而遭虫咬死。为什么人喜爱享受被吹捧呢？有人解释是因为自大狂，或自卑感、不安全感。我却看这是太自我中心，想自己想得太多所使然；集中视线看自己，当然目光如豆，以为自己是世界的中心。如何能为荣神益人而活呢？答案是忘我，忘掉自己，举目看神，环目看人，就像保罗说的：「我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生神。」眼里有神，眼里有人，心胸便大，眼光便阔。最要紧的还是活得对──行耶和华眼中看为正的事。 

神人合作

　　「看哪，耶和华你的神已将那地摆在你面前，你要照耶和华你列祖的神所说的上去得那地为业；不要惧怕，也不要惊惶。」（申一21）

　　神多次向以色列人保证赐迦南地，单在申命记第一章就两次说神已将那地摆在他们面前。这样看来，迦南地理应空着，等以色列人浩荡搬进去才对罗？可是不然，迦南地有高墙，有巨人，居民见以色列人来还顽强抗战。究竟这算什么恩典？ 

　　原来「神的恩典」一词，不等于「天降鸿鹄」。不错，有很多事，神自己做，不用我们参与，如创造天地，就没有我们的份儿。但是有许多关乎我们在世为人的事，神的设计很多是与我们同工：他做他的部分，把最后快要完工的那一部分给我们做──上帝并没有包揽一切。他让我们参与，让我们负责。只是，若我们不尽责，神所命定的应许之福，就不临到我们，像那些死在旷野的以色列人一般。不错，我们所有一切全在乎主，但也别忘了，在神作事的方案里还有「与神同工」这一条。