说了很久的九七，终于到来了！

　　不论九七的来临曾如何令人不安、迷惘及担心，香港人的生存本能，早已教晓我们把一切危机化作转机看待。结果，九七真正到来那天，全城人皆以期待已久的心去迎接。祥和而欢乐！

　　这是香港人的福气，很能适应环境，在短短的日子里，便可把抗拒心扭转为今天的接纳。升斗市民为求安乐茶饭，在大局既定作出「善变」的回应，不搞对抗不予排斥，把不安转化为憧憬心，脚踏实地过日，是可理解而积极的态度。

　　然而，这种「善变」的特质，却同时为今天的香江刻画了一幅残酷画面。例如城内传媒跟红顶白的把报导焦点转移；政客为求个人利益、为不甘心就此寂寂无名一夜间变了脸孔转了立场；坊间为求平稳过渡也在刹那间把曾拥护的政党打入冷宫，据说转变得最快的是一群中产人士。一批忠于立场的政客，却要在转变的大气候里被淡忘，被扔出游戏规则之外，什而很可能要在平凡中黯然消失。

　　在荒野间独鸣的孤寂，谁能忍受？代价太叫人沉重了！

　　善变的起源，不外是要活得开心活得风釆活得不寂寞。要在逆势中坚守信念立场，真是千古艰难之事。这令我们想起了委身于宣教事工的福音使者。

　　我们，一群在「善变」气候长大的香港信徒，在未来的日子，会不会也有一天经不起考验，不再坚守对神使命的承诺，什而重蹈昔日彼得在人前否认主的覆辙？扪心自问，我们不见得比城中的善变者坚强。今天，我们能冷眼旁观慨叹人心善变，皆因我们的信仰还未受到严峻的冲击，也皆因我们今天仍可安安乐乐返教会！

　　求洞悉人心的神鑑察我们，加力量给我们，教导我们如何把握日子装备自己，赐我们有一颗坚定不移的心，经得起风浪的考验。

　　今天善变的景象，也教我们更体会宣教士们身处的环境。生活于异域的宣教士们的日子，就是如此艰难，除要寂寂无名在荒野之地传叫人悔改之道，还要在孤寂的日子坚守委身的承诺，孤军作战地以血以泪抗衡工场上的暴风雨，若不是耶和华的恩慈，试问有谁能熬得过去？宣教士们与我们一样都不是属灵巨人，却为了福音的缘故，不改变对神委身的心志。只是在坚守的历程，却是充满眼泪的，什需要我们以祷告承接。求神教导我们晓得如何为宣教事工及宣教士祷告。阿们！