美国的「向国旗宣誓效忠」词因其中有「在上帝之下」几个字，前不久被旧金山联邦第九巡迴上诉法院裁决违宪。该裁决在全美激起强烈抗议。国会两院以压倒票数通过谴责该裁决；参议员质疑法官的常识说，如果誓词违宪，那么独立宣言也违宪，因为其中四次提到上帝；布希总统公开斥责法庭的裁决荒谬，说：「上帝是美国人民生活的重要部分，该裁决与美国的传统和历史不符合。独立宣言中说我们的权利来自上帝。」《新闻周刊》公布民意调查结果，近九成美国人认为对国旗效忠誓词应保留「在上帝之下」一词。 

　　这事只能发生在美国。不认识美国的人，以为美国道德腐败，像荷里活影片；可是这只是片面的认识。美国其实是个两极国家，一方面她是由清教徒创立的国家，有极浓厚的基督教传统，是现今世上最虔诚、最看重道德和家庭伦理的国家，所以前总统柯林顿的丑闻，在欧洲各国被视为小儿科，在美却闹得举国沸腾；另一方面，美国因为崇尚自由，又是否定上帝、否定道德是非者的天堂。无神论者的声浪，一度盖过沉默的大多数，使外人误会「向美国学习」即仿效西方的腐化生活。其实这样只是扬弃美国的精粹，吸收美国的垃圾！凭常识推理，美国之所以能成为世界强国，决不会是因为人民生活腐化，而是虽有腐化的一面，国中却还有不少敬畏上帝的人。这其实就是上帝说的：「因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。」（撒母耳记上二30）

北京有一本非常畅销的小说《残酷青春》，描写十八岁的作者从十四岁到十七岁之间与十多个男孩搞性关系，及后她所尝到的痛苦和绝望。她的父母说：「我们无脸见人，我们怎么面对亲友？」作者认为父母的话，令她深受伤害。 

　　青春，说得好听是有朝气、有前途，说得不好听是不成熟。不成熟是指看事、看人生都只看一小角，看不全面；因此不住伤害自己及伤害人后，都说是别人伤害他──除看到自己的伤口外，什么都看不见。总之，一切错都是别人，自己永远对，却永远苦恼。耶稣说的八福（福：有英文本译作「快乐」）以虚心开始并非偶然。做人若虚心一点，相信不论青春、年迈，都能活得快活一点。

联合国粮食及农业组织在罗马召开会议，试图找出解决贫穷问题的方法，用意良好；但舆论指出，大部分发达国家都没有出席，而出席会议的各国代表，扶贫的用意令人怀疑，他们在罗马高级酒店大吃大喝，每人吃一顿饭，就用了多过贫穷国家一家人整个月的开支。扶贫只是空谈，因为发达国家经常粮食过剩，宁可用作饲料，却不愿输往饥荒国家。也有人指出穷国频频战乱，人口过剩，都是人为的因素多过天然灾害。这种朱门酒肉臭，路有冻死骨的现象，就是今日世界的写照。  

　　可有留意，每逢天灾人祸，只要一声捐款赈灾，大家便慷慨解囊。是什么事叫人心灰意冷，停止赈灾了呢？是所收善款都被人中饱私囊，没达到灾民的手中。于是，捐款人就说：「我为什么要把血汗钱奉给中饱私囊的人？」这样，世界上即使最有同情心的人，也要停止捐款，除非另外找到门路让灾民受惠。历年来，联合国和世银不知共花了多少物资、巨款赈助贫穷国家，为她们建设，可惜大部分款项、物资都被贪官污吏和土豪恶霸吞没。但是，这些不公平的事，发生在贫穷小国的地土上，发达国家无权干预。有哪一个发达国家要不识相前往干涉，便是强权侵略，以大欺小，被各国大鞭挞伐。于是，大家便都只好隔岸观火，望洋兴叹，束手无策。  

　　世界为什么如此多灾多难？因为人的罪孽太重！而且有很多错误观念。世人正陷在罪恶织成的灾祸网罗中，无法自拔。这就是人类需要救主的原因，也是人类需要仁义、公平的王──主耶稣基督掌权的原因。