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「日光之下無新事」,自古以來歷史不斷重覆,若留意前人走過的路,總可以悟出點滴題醒,世界歷史如是,普世宣教史亦然。願我們穿梭時空,讓歷史的主光照我們,從前人的足印得著借鏡。
歷史的主──親自推動 主後一百年間,基督信仰迅速廣傳到各地。但不要以為這是因為每個信徒都遵從主所託付的大使命,事實上我們有理由相信,基督信仰之所以獲迅速傳開是因為信徒在大逼迫之下分散各地,使徒行傳八章1及4節說:「門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。那些分散的人往各處去傳道。」往後的日子,福音仍有賴這模式得以廣傳。
主後四百年,羅馬帝國已是基督信仰的世界,但當時大部份的信徒仍沒有打算把福音傳開,於是歷史的主再度親自推動。初時,位於邊疆的蠻族匈奴正威脅著羅馬帝國,羅馬政府唯有盼望以福音感化蠻族,便大力鼓吹傳福音的活動,可是最終,羅馬帝國仍被這些化外人入侵而亡國,不過蠻族不只得到土地,還得著福音,他們把福音帶回老家,福音就如此傳到中歐洲了。
可惜新的信徒仍沒有好好廣傳福音。主後780至1070年,歷史的主再度藉北海大盜入侵中歐洲的行動,把福音往外傳。當這些大盜來到當時擁有豐富財產的修道院,進行擄掠,肆虐破壞修道院的時候,北海大盜竟被修道院修士堅定信仰的見證吸引,因而深被感動,成為基督徒,福音才得以從中歐傳到北歐。今天我們又有否因著種種原因沒有實踐大使命,顧念我們鄰近的未得之民?還是我們要待大苦難來到,讓歷史的主再次親自推動祂的工作?!
宣教後方──建立靈命 逼迫愈大,教會生命力愈強;逼迫愈少,教會反而停滯不前。主耶穌升天後至第四世紀君士坦丁大帝信主期間,基督徒均面臨逼迫威脅,但他們依然以愛心關懷作見證,無懼逼迫,努力傳揚主名。逼迫之火煉淨了教會,把掛名基督徒篩了出去,經得起考驗的基督徒卻在逼迫中生命力更強,教非信徒也要對他們的勇氣另眼相看,於是吸引了許多人歸主。
然而到了第四世紀,當基督信仰成了羅馬帝國的國教後,教會不再受逼迫,神的道繼續得以廣傳,但這個宣教大行動的後方,卻疏忽了信徒靈命成長照顧的需要,令教會內盡是有名無實的基督徒,教會也就停滯不前,生命無法有效地傳遞,約於主後570年,回教就在這宣教大後方的虛位興起了。
在近代宣教運動中,同樣的毛病再度發生。宣教運動一浪接一浪在西方興起,多少宣教士遠渡重洋,甚至客死異鄉,為主的福音捨命。可惜,我們今天卻見到西方宣教士的大後方陷入失守狀態,不少教堂紛紛關門,甚至把堂址賣給回教徒作聚會之地,怎不叫人心痛!求主幫助我們華人教會能從前人的足印,汲取教訓,在實踐差傳大使命的同時,也能注重後方信徒靈命的培育,好叫華人教會在努力往外宣教時,後方不致失守。
宣教訓練──培育工人 1550年宗教改革運動展開,然而羅馬天主教的宣教運動突飛猛進,基督教起步慢了二百五十年,才開始其宣教活動。原來當時,宗教改革令不少地區脫離羅馬天主教,使她們失去大遍土地,政治因數促使她們尋找新的地方,因而努力宣教。與此同時,宗教改革派的踞點都是一些較內陸及貧困國家,再加上改革派的神學思想限制了宣教異象,他們把大使命解釋為只是給新約時代使徒的命令,認為後世信徒無需肩負此責任,而預定論教義及以為主快再來的思想,也令他們忽視了向外傳福音的重要性。
更重要的原因是改革派缺乏宣教士訓練場地。羅馬天主教努力往外宣教,修道院成了她們訓練宣教士的學院。改革派卻因沒有保留這些修道院,未有培訓人才的計劃,因而拖延了宣教工作的發展。
今天,在培育工人方面,可幸已見到一些神學院重視宣教訓練。真盼望將有更多神學院加入此行列,設立跨文化宣教訓練課程,成立宣教學院,使更多有心宣教的信徒得到培育,一起擴展神的國度。
宣教策略──使命延續 有了正確目標,卻策略錯誤,往往引來嚴重的後果!
1095年,第一次十字軍東征展開,目的本是收復基督信仰發源地──耶路撒冷,但暴力方法卻在回教徒心中留下了深深的傷痕,以致回教徒至今仍對福音抗拒。近代宣教運動中,西方宣教活動再犯同樣錯誤。他們懷著拯救世人的目的,卻與帝國霸權主義一同登陸,以致不少前殖民國家至今仍視基督信仰為西方帝國主義的入侵,不太歡迎西宣教士的來臨。華人信徒則沒有這包袱,故較容易被第三世界群體接納,在全球宣教策略上,實在可以扮演一個和好的角色,堵塞西方宣教士因歷史包袱所帶來的破口。
此外,要延續宣教使命,需要有整全的宣教策略。1910年,英國舉行了第一次宣教大會,當時參加者絕大部份是西方的白種人。我們要為這些西教士感謝主,在他們的努力傳揚福音之下,福音得以傳到第三世界國家。到1970年,第三世界也開始參與宣教事工,實在叫人興奮,但這個起步一點也不容易,她們要獨自慢慢摸索前進,因為西教士把福音帶進來時,並沒有同時在所建立的教會中培育信徒的宣教心,沒有訓練信徒成為宣教士。
但願我們華人信徒從中得著題醒,在海外宣教的時候,也不忘教導當地教會承擔大使命的責任,讓他們能隨時把我們的宣教棒子接過去,好叫大使命得以延續,直至主耶穌再來的日子。
願掌管歷史的主幫助我們,在前人腳蹤的點點題醒下警醒學習,好走在更合神心意的路上,榮耀主的聖名。
(作者劉雅璧姊妹乃香港中信事工組主任。) |