談到江西省，我們會想到廬山、牯嶺，並以出產瓷器著稱的景德鎮，但那裡也有著名的井岡山。 

國共內戰
　　一九二七年國共內戰，八月一日南昌起義與九月八日湖南秋收暴動失敗後，毛澤東逃往江西永新，重編部隊。十月初進入湖南與江西交界的井岡山，與盤據該山的洪江會首領王佐及袁文才會合，消滅附近團隊，成立工農紅軍一團。 

　　一九二八年二月，江西四縣（寧岡、永新、蓮花、遂川），湖南兩縣（酃縣、茶陵），均入於紅軍活動範圍。三月，湘贛邊界蘇維埃政府成立。五月，朱德、陳毅和林彪上井岡山與毛會合，共組紅軍四軍。訂定游擊戰術，對統治勢力比較薄弱的江西採用攻勢。六月，政府軍在江西失敗。七月，國民軍收復江西永新，其後反被紅軍包圍，再次敗退。九月，紅軍再擊敗進攻的江西部隊。十一月，彭德懷、黃公略七月從湖南叛變，成為紅軍第五軍，抵達井岡山。十二月，湘、贛軍第四次進攻，改用圍困戰略，紅軍以供給困難，第五軍留守，朱德、毛澤東率第四軍突圍。 

　　一九二九年二月，留守井岡山紅五軍的彭德懷亦因政府軍之壓力，突圍與紅四軍相會。八月，紅五軍彭德懷折返贛西，殺王佐、袁文才，奪回井岡山。 

　　一九三○年初，閩西、贛南十餘縣盡入紅軍勢力範圍。三月，江西之西南、東南及福建之西盡入紅軍手中。  

卡貞德宣教士
　　在這期間，位於井岡山北麓的永新鎮裡，住著三位來自芬蘭自由宣教差會（Finnish Free Mission Society）的宣教士，卡貞德、賀貞潔（A. A. H. Hedengren）和殷玟（E. E. Ingman）。三位中最年長的是卡貞德，自一八九八年來華後，一直住在永新鎮。到了二○年代，芬蘭差會再增派三位宣教士到永豐。 

　　永新在吉安市以西約六十哩，永豐位於吉安之東約四十哩。吉安為江西中部大市鎮，是內地會主要宣教站之一。這幾位芬蘭宣教士是內地會的夥伴宣教士（Associates），差會委託內地會照顧她們。據一九○○年駐吉安的內地會宣教士戴威濂先生（Mr. William Taylor）報導，當時只有吉安和永新兩個福音站。戴家與另一個宣教家庭住在人口約十五萬的吉安。吉安圓周六、七十哩內，人口約有二百萬。當時全省人數約為二千六百萬。 

　　一九○○年五月十九日，永新有八人受洗。據資料顯示，多年來受洗人數為：一九○二年七位，一九○七年十一位，一九○八年九位，一九○九年六位，一九一○年六位，一九一一年十三位，一九一三年十二位，一九一五年十位。可見卡姊妹及其同工帶領了不少人信主。 

　　三位宣教士工作的重點是辦教育，她們建立了一座宏大的宣教中心，內設男校、女校、福音堂和宣教士住所等。根據另一位宣教士戴華牧師（Rev. Walter E. Tyler，當時內地會江西省的監督，負責該區宣教工作，照顧永新和永豐的宣教士）一九二六年初的報導，他在永新聽到的見證有： 

　　「一位謀殺犯被判十年徒刑，三年後，卡姊妹和一位中國信徒往監獄探訪，送他一些福音單張和一本單行本聖經。不久，她們再探訪，這人要求一本新舊約聖經。後來這罪犯讀了聖經，信了主，有很大改變，把福音傳給其他囚犯。一位死囚在服刑前因聽了主耶穌的名而得救。 

　　七年後，這個犯人提前獲釋。出獄後第一個到的地方是福音堂。他從沒到過福音堂，不曉得怎樣敬拜，但他坐在那裡聽道的神情，就是一幅美麗圖畫。」 

　　卡貞德等三位宣教士默默耕耘，到了二○年代，政局極為動盪，軍閥割據後，繼之紅軍崛起，軍隊北上南下，經常佔據學校作軍營。卡姊妹每次都護衛成功。由於多次變亂，英、美等國領事館宣佈撤僑，宣教士都要逃到沿海。只有卡貞德等三位宣教士，因為是北歐人，沒有參與壓迫中國之嫌，以為可以留在內陸。到一九二八年初，卡姊妹在中國已辛苦耕耘事主三十年，當時局勢之亂，可見於卡貞德的自述： 

　　「這回來了約二千軍人，永新鎮根本容不下他們。我們的男校首次被徵用了三天。政府借我們的禮堂開民眾大會。他們沒有到住宅來騷擾我們。可是每天的晨禱會再沒有信徒敢來參加。同時鎮外所有地方都被紅軍焚燒毀壞。灃田和汗江兩處福音站全被焚毀。當時汗江的福音工作正蒸蒸日上，令我十分心痛。許多人家散人亡，甚至全村盡毀，人人驚惶失措，不少人自殺。 

　　全鎮的學校都被軍隊徵用。只有我們堅持上課。我們有二十四個男孩。在神的引導下，反有更多信徒聚集禱告。有人提議撥出一周來祈禱。大家充滿喜樂與主相交，享受主內肢體的美好團契生活。」 

　　卡姊妹大半生在永新度過。這小鎮已成了她的家。雖然經歷變亂，她仍感到主與她同行。心裡非常平安。她說：「我們安息在祂的愛中，深信『萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。』因為到了末後，主的榮耀會大大彰顯。現在我們要好好等候祂，信靠祂。」 

　　這場大風暴，從這小角落開始，蓆捲全國。這不是一個地區的小變亂，而是朱德和毛澤東所領導的紅四軍，首次擴展共產黨勢力，佔據井岡山附近的市鎮。因此在五月十四日，上海才接到江西副監督勞易士牧師（Rev. A. B. Lewis）五月五日從吉安發出的電報，證實永新已落在紅軍手中，但在五月九日，上海已接到勞牧師五月八日從南昌發出的電報，報告戴華牧師和他自己，並卡教士及其同工賀貞潔姊妹均安抵南昌。 

　　這兩封電報讓我們看到彼等逃難的狼狽情形。五月五日在吉安得知永新失守，他們不僅發出電報，還立刻撤退全體宣教士。紅軍乘勝追擊，直逼吉安，以致勞牧師的電報遲了九天才到上海。然而，全部宣教士從水路沿贛江北行，三天便抵南昌，立刻發出電報，第二天上海便收到，比吉安來的電報還早。 

　　七月政府軍隊雖曾收復永新，但又被紅軍包圍，再落在紅軍手中。永新經過這兩次兵災，教會與宣教中心均遭搶掠，所有建築物被焚。三位芬蘭姊妹在信徒和鄰居的協助下得以脫險；但不少富戶不是逃亡，就是遇害。信徒們大都平安，只是財產損失而已。 

　　對於卡貞德、賀貞潔，和殷玟三位宣教姊妹來說，永新就是她們的家鄉。經過半年戰亂，九月政府軍再度失利，到了十二月，便調動湘、贛兩省大軍圍剿，採用圍困戰術，總算把各地平定，逃難者紛紛返回故居。一九二九年初，她們三位也回到永新，在頹垣敗瓦中重建宣教中心。豈料十一月下旬，湘、贛兩省政府軍分裂，被彭德懷的紅五軍佔據贛西一帶的市鎮，永新在其中。三位宣教士再度逃亡，十二月中抵達吉安，但吉安的政府綏靖大隊長已在十月響應紅軍。紅軍勢力繼續擴張，一九三○年初進佔吉安，三位姊妹由水路沿贛江北上樟樹（今之清江）避難。不幸從吉安發出的電報，證實她們二月三日在離吉安北約八華里的河上一艘船中遭紅軍逮捕。 

　　卡姊妹年事已高，在饑寒交迫下不堪煎熬，不足兩周便離世與主同在，時為一九三○年二月十五日。她是第一位在井岡山下被紅潮淹沒的外國宣教士。 

資料來源：
（一）《近代中國史綱》下冊，郭廷以著，中文大學出版社，1996年第三版第十次印刷，第564頁至597頁。
（二）《中華人民共和國地圖集》（縮印本），中國北京地圖出版社出版，1984年十月第一版。
（三）1900年中國內地會月刊英倫版《千萬中國魂》（"China's Millions", London Edition）第78頁和144頁。
（四）1900年中國內地會月刊北美版《千萬中國魂》（"China's Millions", North American Edition）第73頁。
（五）1926年中國內地會月刊北美版《千萬中國魂》（"China's Millions", North American Edition）第60頁。
（六）1928年中國內地會月刊北美版《千萬中國魂》（"China's Millions", North American Edition）第109、125、142頁。
（七）1930年中國內地會月刊英倫版《千萬中國魂》（"China's Millions", London Edition）第46、57、63頁。
（八）1930年中國內地會月刊北美版《千萬中國魂》（"China's Millions", North American Edition）第41-42、62頁。