來跟從我
　　耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。這十二使徒的名：頭一個叫西門（又稱彼得），還有他兄弟安得烈……（太十1~4） 

　　耶穌先前已呼召過西門彼得和安得烈，那時祂是叫他們︰「來跟從我！」（太四19）這次祂是叫他們來到祂那裡；很明顯的，這是一個更緊密的關係，也是服侍神的先決條件，「我在哪裡，服事我的人也要在那裡。」（約十二26下）要服事神，必須先跟神有好的關係，因為是祂給我們權柄和能力去完成各樣的事奉和任務。假若我們「為主」忙到一個地步，不能抽出時間、空間去親近祂，留心祂的聲音，聽候祂的吩咐，我們很容易會事倍功半，因為沒有聽清楚神自己的指示，就很容易用了自己的方法，而不是按照從上頭而來的領受。 

　　願我們多去親近神，學習在主面前安靜、等候、聆聽、默想；一句來自主的吩咐，勝過萬句出自人的說話；我們親近神，神就必親近我們（參雅四8）。  

下山去
　　彼得對耶穌說：「主阿，我們在這裡真好！祢若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為祢，一座為摩西，一座為以利亞。」（太十七4） 

　　彼得是個很「直率」的人，心想甚麼就說甚麼。明顯地，門徒看見耶穌在山上變像，並看見摩西和以利亞的顯現，這極不尋常又充滿震撼的經歷，可說是天堂榮耀的預先體驗；然而神讓門徒看見此異象，是要堅定他們的信心，來迎接耶穌必須經過的十架；而不是叫他們陶醉和停留在那光輝美景裡，而忘記山下充滿了需要的人群。 

　　我們都很願意享受「山上」的經歷，樂意參加各式各樣的退修會、奮興會、培靈會、敬拜會、差傳會；但這些聚會原為了「下山」走到人群中，更有力地把神的愛和生命分享出去。我們千萬不要只享靈筵，而沒有屬靈的消化系統；應把所得的屬靈經驗和真理吸收成為生命的一部分，切實具體的活出來。 

　　經歷了登山變像後，耶穌和門徒下山去，到了眾人那裡（參太十七14）。耶穌沒有聽取彼得的建議在山上搭棚，因為祂深知祂的時間和使命是甚麼。讓我們學習耶穌，活得有使命感，知道甚麼時候該「上山」，甚麼時候該去到人群中服事。

你來吧
　　彼得說：「主，如果是祢，請叫我從水面上走到你那裡去。」耶穌說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那去；只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主阿，救我！」（太十四28~30） 

　　彼得這次的呼求是主所渴望聽到的：從水面上走到祂那裡去──憑著對主的信靠，超越環境的障礙，走到主那裡。這可能跟彼得的性情有關，他是唯一對主有這要求的門徒；當主耶穌叫他過去時，他也毫不遲疑的馬上走過去，「只因見風甚大，就害怕……」（30）注意，客觀環境從沒有改變過，風浪本來就有，主也一直在那裡，彼得一開始就知道有風浪，也同時知道有主，只是他先前是注目在主身上，現在則注目於風浪。 

　　有否試過開始做某項事工，充滿信心，可是卻半途而廢，不能貫徹始終？客觀環境並沒有改變，先前看見的困難仍是困難，只是先前因為看見主在前頭而願意擺上的信心失去了。環境沒有比以前困難，只是我們忙於去服事時，總會有焦點放錯的時刻；把原先放在主身上的焦點，轉移到週遭環境上。願意我們時刻來到神面前對焦，多仰望祂的大能，而不是被風浪嚇倒。