中国内地会戴德生先生倡导深入中国内地宣教，一九一四年秋更差医疗宣教士甘乔治医生（Dr. George E. King）到兰州开始医疗宣教。年底杷罗拔医生（Dr. Robert C. Parry）又抵华，被派往兰州，一九一五年与甘医生建立波顿纪念医院（Borden Memorial Hospital）（注一），成为当时极缺乏医疗设备的西北边区唯一的医院。 

　　颜理敦医生生于纽约州布鲁克伦市（Brooklyn, New York），毕业于康乃尔大学（Cornell University）。他是体育健将，且品学兼优。整整预备了十年，一九二四年九月廿五日启程赴华作医疗宣教士。临别前，他作见证说：「我不仅受命出去『宣传神国的道，医治病人』，更要步我主后尘！……」 

　　于是，颜医生奉召出去！谁知，甫抵步刚接受语言训练，中国就陷入四分五裂、军阀割据的局面。一九二四年底，北方直奉之战方酣。一九二五年三月十二日，孙中山病逝于北京，八月二十日，廖仲恺在广州遇刺身亡（注二）。五月三十日上海之「五卅惨案」、六月十一日汉口之「汉口惨案」和六月廿三日广州之「沙基惨案」，均引起全国罢工、罢市、罢课，工人、学生、市民举行大规模示威，各市一片混乱。（注三） 

　　一九二五年夏，院长甘医生接到颜医生将要来同工的消息，非常兴奋；可是河南、陜西的政局混乱，交通闭塞，颜医生一再受阻。直到初冬才冒着严寒的西北风来到遥远的甘肃，看到宏伟的波顿纪念医院，有设备完善的病房、一流的手术室、完美的化验室和他那简陋的居所。 

　　经过十年艰辛经营，波顿纪念医院声名渐起，除名闻于甘肃本省，更传到内蒙古和西藏。有一位患痲疯病的西藏高僧（Living Buddha）住在拉萨（Lhasa），竟步行三个月慕名求医！开始时，颜医生除整天忙于门诊室医病外，还兼顾可容一百二十名病人的医院。除甘院长外，尚有三位中国医生，即吴医生、刘医生和高医生，两位传道人（其中一位为实习同工）、两位女传道和二十位医学生及护士。他们要兼顾城内数个门诊分站，并轮流参与流动医疗队及传福音事工。 

　　医院办得什好，深得官民称许，于是开始两个新发展，一在兰州市中心建立新门诊部。另在河州（即今临夏市)，建立一所新医院，作为向回教人传福音的据点。更令人兴奋的是，当地官员赠送了一块地，请他们建立一所痲疯病院，收容数百汉、回及藏族病者。 

　　与颜医生同来兰州的宣教士夏先生夫妇（Mr. & Mrs. G. K. Harris），要调往河州的医院宣教。一九二六年头，甘院长安排四位医生（甘、吴、刘、颜），每人轮流两个月到河州医院工作。甘院长有以下体验：「这两个月颇有收获，病人很多，约逾七百……许多人第一次听到福音，不少回民和汉人都表示愿意信主。对回民来说，公开认罪接受主并非易事……。」 

　　颜医生虽是初出茅庐，但在这广阔的宣教区，要担负繁重的工作。一九二六年，甘肃全省也因冯玉祥部队开入，与回教军阀马家军对抗，兰州也要戒严。伤兵源源不绝。凡属重伤及大症，需转送波顿纪念医院。颜医生又被红十字会征用，常要带着新来的白医生（Dr. Beh）和数名医学生到红十字会服务。 

　　冯玉祥有「基督将军」之称，常邀请他们和内地会宣教士到军营布道，不少军人信主。颜医生渐安定下来，与同工到各处传道、行医。岂料，一九二七年三月廿四日发生南京流血事件。（注四）各欧美领事馆下令全面撤侨，甘院长于四月底召集全省五十位宣教士及其家眷于兰州汇合，亲自率领乘木筏沿黄河顺流撤往沿海，不幸于途中遇溺殉难（注五）。大夥儿奉令匆匆撤退时，颜医生毅然独自留下，与全体中国同工合力看守，承担院务。 

　　五月廿三日晨，凉州（今之金昌市）大地震，全市大半房屋倒塌，宣教站亦全毁。大部分宣教士已撤退，只剩下留守的贝教士夫妇（Mr.&Mrs.Belcher），幸安然无恙。二百哩外的兰州亦受波及，唯医院幸免于难。大地震后，在六、七月还有过百次馀震，死伤近八万人，超过二十万人在饥饿边缘。 

　　可幸医院随即有十五名医学生毕业，颜医生高兴地来信说：「甘医生设立这训练班，确有先见之明。虽然他们只是实习医生，但已分配到各地。他们携带少量药品和仪器，拿着福音单张，一面医病，一面传福音，直到本省最东。我们巡迴到过哪里布道和医病，便有一间教会建立起来……。」 

　　颜医生七月一日寄给痲疯病使团（Mission to Lepers）的信详细报导说：「这次大撤退，甘医生本想留下来；但为了他们全家安全，我们劝他离去……他遇溺离世……对我们每人都是很大损失，尤其那疼爱他的痲疯病人……因奉命撤退太速，甘医生没时间作好各方面的交代：如何打点医院帐目，如何与你们痲疯病使团联系和负责等。上海总部预备我们全部撤至沿海，所以这一季没有任何收入……我们真的有困难……但深信父神会供给一切……有五位痲疯病人在六月受洗，当中两位是藏人，一位少女和一位喇嘛！特别是那位喇嘛，早就悔改信主，但我们迟迟不让他受洗，为的是先要仔细观察……医院会继续医治他们，我们也很高兴听到他们的见证，并看到他们身体渐有改善……。」 

　　七月三十日，颜医生又写了一篇简短报告给总部说：「医院一切如常，主大大赐福我们……已经自立的市中心教会，也有十六人受洗，大部分是第一次在医院听到福音的。过去数周，医院工作比较清閒，又刚好是蜜瓜季节，吴医生清晨便来激励我们，与他一起到瓜市场派单张、卖福音书、唱圣诗和街头布道……有一位悔改信主的回教徒，要求公开受洗……已有少数人丢弃回教，改信主耶稣，并在家中举行崇拜！」 

　　稍后，颜医生于九月十六日写信给总监何斯德（D. E. Hoste）：「第一位河州改信主的回教徒……被逐出河州后，到别处找工作，让妻子回娘家去；但她坚持信主，又被逐出娘家……最后由一小群基督徒照顾。……河州现有十二位改信主的回教徒，都受到很痛苦的迫害。……有一位在河州医院曾听过福音，在他家乡由宣道会宣教士为他施洗。他们按时聚集崇拜，并计划组织团契，名为回民基督徒（Huei Min Chi Tuh Chiao）……。我有生以来，从没看过神在这么多事上直接答允祷告……吴医生已再三把假期押后……他在医院管理和福音见证上，真像我本国认识的良朋……这夏天我们仍很忙，医疗队轮流出外巡迴探访布道…你谈起我孤伶伶的境况……我早就准备过孤单生活，且宁可举目仰望主。实在，我看到主比以前更宝贵……在医院，我们都是年轻人，虽然我在语言方面仍有困难，但各医生和同工都好像我家乡的同伴。」 

　　一九二七年冬，颜医生继续传来有关异教徒归主的喜讯：「有七位痲疯病人申请受洗……但仍有待明春考问信心时才决定。其中一位是年轻的西藏喇嘛，另有两位回教徒……一位快将复原的青年人说，他已准备好回乡传福音。那位夏天受洗的老喇嘛懂得汉、藏两语，给我们的西藏病人很多协助。我们有十一个西藏病人，他不仅为传道人翻译信息，还主动接触他们。」 

　　一九二八年四月至八月，回民首领马仲英叛乱，三次围攻河州不果，到十月才离开河州转到南部岷县。（注六）这次动乱对河州工作破坏很大；整个郊区被夷为平地，夏教士和刘医生的家园全被烧毁。医院也破坏不堪。夏教士夫妇撤回时，要改到西宁发展宣教工作。 

　　大地震、回乱，加上省政府征重税作军备，人民已一穷二白，沦为流寇；再加上饥馑连年，真是哀鸿遍野！幸而北伐成功，局势暂时安定，撤退的宣教士纷纷从沿海地区转回内陆。一九二八年波顿纪念医院欢迎前医院传道人胡教士（Mr. L. C. Wood）回来，并带来从英国初到的戴医生夫妇（Dr. & Mrs. A. G. Taylor）。颜医生说：「我们四人年纪相若，都在卅二至卅四岁，有美好的团契生活，合作无间。」 

　　颜医生常与胡教士结伴到各处传福音、医病。在一次巡迴医疗布道途中，他看到一个男孩饥寒交迫，被弃路旁，忍不住收养了他。抢救灾民，管理医院和治病，到各城各乡巡迴医病布道，颜医生的工作负荷，实超出其体力，终于病倒！两周后病情恶化，戴医生立刻接他到自己家，竭力救治；但因身体虚弱，终于五月八日被主接回天家。戴医生说：「颜医生透支体力，独力肩负医院事务……无可讳言，他是从灾民身上染了伤寒症（Typhus Fever）。」颜医生完成主的托付，鞠躬尽瘁，死而后已！ 

资料来源：
　　中国内地会月刊美洲版《千万中国魂》（China's Millions, North American edition, by China Inland Mission）1924年第173页，1926年第58~59、120及186页，1929年第76、87~88、118~119页，同上英伦版（London Edition）1914年第148和188页，1915年第115和125页，1917年第126~127页，1926年第21和45页，1927年第38~39及167页，1928年第5~6、63及133页，1929年第92页。 

注释：
（注一）这医院是纪念预备往甘肃向回教人传福音、却英年早逝的宣教士波顿威廉牧师（Rev.WilliamBorden,1887~1913）。波顿生于美国芝加哥，家境富有，先后毕业于耶鲁大学和普林斯顿神学院，1912年9月被按立为牧师，特别有负担到甘肃向回教人传福音。他赴华前为了对回教有较深了解，于1913年1月先到埃及学习阿拉伯文和可兰经，3月下旬突染上致命的脑膜炎，4月9日离世，年仅廿五。他把继承的全部产业约一百万元，全奉献用于福音宣教。参看英伦版《千万中国魂》1913年第79和173页，及戴存义师母着，阎人俊译，证道出版社，1960年初版《忠心的管家──波顿威廉传》，第186~244页。 

（注二）参看郭廷以着，中文大学出版社，1996年第三版第十次印刷《近代中国史纲》下册，第525~543页。 

（注三）「五卅惨案」是二千馀学生示威，群集南京路巡捕房，要求释放被捕学生。英巡捕暴力干涉，开枪射击，死十一人，伤二十馀人。「汉口惨案」是汉口工人游行，被英水兵、商团枪杀八人，伤四十馀人。「沙基惨案」始于6月19日及21日，在香港和广州有二十馀万人参加省港大罢工，23日举行大示威，示威大队行经沙面租界对岸之沙基时，英兵发排枪及机关枪扫射，法国军舰开炮轰击，死二十三人，伤五百馀人。参看郭廷以着，中文大学出版社，1996年第三版第十次印刷《近代中国史纲》下册，第531~532页。 

（注四）1927年头，中国内战白热化，南方蒋中正领导国民革命军北伐，获得初步成功。国民政府的统治区由两广扩至湖南、湖北、江西、福建四省。中国接管了汉口及九江之租界，外国军舰一百七十多艘驶集长江及沿海，形势紧张。3月24日，英、美、日领事馆及外国教堂、学校、医院、商店、住宅被劫，金陵大学副校长及英人二名，法、义传教士各一人被杀，英国领事受伤。长江英、美军舰向城内发炮，中国兵民死伤三十馀，是为「南京事件」。参看郭廷以着，中文大学出版社，1996年第三版第十次印刷《近代中国史纲》下册，第552~555页。 

（注五）参看「葬身黄河的甘乔治医生」一文。载于《传》2000年7至8月，总第七十一期，第43~46页。 

（注六）参看邱树森主编，宁夏人民出版社，1996年12月第一版《中国回族史》下册，第799~801页。