列王紀上十六章29節至十七章1節
（建議：讀此文前，宜先細閱上述經節）

 以利亞的履歷表 

1.以利亞：出生於約主前900年
2.父　母：資料不詳
3.家　鄉：可能位於基列區(Gilead)內的提斯比，或位於拿弗他利區(Naphtali)內的提斯比。
4.學　歷：資料不詳
5.職　業：部分時間先知
6.地　址：提斯比、基立溪旁、西頓的撒勒法腓尼基、西奈山。

　　從上述資料，我們可以知道以利亞其實是一位相當籍籍無名的先知，但奇怪的是，他竟敢挑戰奸狡的亞哈及那位支配亞哈兇狠成性的耶洗別，是甚麼令以利亞有如此勇氣？讓我們齊來看以下的戰書。 

以利亞篤信耶和華仍活生生
　　相信在以利亞的時代，泰半以色列人在耶洗別所推行的巴力敬拜大行其道之際，都會以為他們一向所敬拜的耶和華，若不是死了就是正在沉睡中。或許連耶洗別也以為自己已把敬拜耶和華的人全部剷除，卻始料不到以色列民中竟仍有以利亞，一個篤信耶和華仍活生生的人。 

　　以利亞的名字原文是由兩個字組合而成的，翻譯過來就是「耶和華是神」的意思。因此，耶洗別痛恨以利亞，因為無論在何時、何地，她總會聽到有人提起「以利亞-耶和華是神」這名字。而經文中有另一個字要特別留意的，就是第十七章1節：「我指所事奉永生耶和華以色列的神起誓……」這「永生」應翻譯為「活生生」，就是在原文中以利亞的講章第一句况面的第一個字。可見，以利亞是多麼強調他所事奉的神，確是一位「活生生」的神。 

認定自己在這個世代是神的代表
　　另外，我們也要特別留意十七章1節况所提及的「所事奉」一詞。以利亞不但要告訴亞哈，他所事奉的並非巴力而是耶和華。這詞原文是「站在哪方」的意思。英文聖經翻譯得較接近："before whom I stand……"換句話說，以利亞曾發了兩個誓。首先，以利亞發誓說：「耶和華依然是活生生的神。」然後他又發誓，表示他會一直站在那位活生生的神那一方。他如此起誓，是因為他願每一個人都知道，在這個世代，他就是這位活生生的神的代表！ 

深信神的話永不落空
　　然後，以利亞再起誓，說：「……這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。」以色列人離開耶和華去拜巴力，與下雨有何相干？到底這誓是針對哪些人？首先，因為巴力是一位雨神，被強調能夠控制雨水，故以利亞這個誓是直接向巴力挑戰，要所有以色列人知道，巴力是假神、耶和華才是真神。試想想，巴力是雨神，但以利亞指著耶和華起誓，命令不要下雨那就不下雨，那麼巴力豈不很丟臉嗎？然而，以利亞之誓還含有另一意思，是因為他深信神在申命記十一章16至17節所說的話：「你們……去事奉敬拜別神。耶和華……就使天閉塞不下雨。」 

　　親愛的弟兄姊妹，究竟在我們每天的日常生活當中，是否深信神的話永不會落空呢？我們的家人、四周的同事、朋友又是否知道我們所事奉的神是位活生生的神呢？別人也曾否察覺我們是神在這個世代的代表？