當我開始踏足社會工作時，適逢《突破雜誌》創刊號出版，她本色化的時代使命，以及她針對年青人的內容，一度為我帶來驚喜，與之產生強烈共鳴，成為她的長期訂戶。後來，因為自己已不再年青，便改訂閱其他刊物。 

　　今天，傳來她將於八月休刊的消息，不禁唏噓！ 

　　我一直以為基督教文字事工若有完整架構盛載，便不用再受《為道報》停刊的因素影響。當年《為道報》停刊是因為未找到接棒人。這份刊物的運作，長期以來依靠創辦人龍靈光牧師獨力支撐，以致創辦人退下時事工也要一併結束。想不到這麼有規模的《突破》雜誌，今天也宣告休刊。怎不叫人惘然！據說今次停刊的主因，乃是因為這一代青年的閱讀習慣轉變了，為迎合這一轉變，他們考慮發展網上刊物。原來是社會趨勢。 

　　我相信這個社會趨勢，不但是指網絡世界的開拓，改變了這一代青年的閱讀方式，也同時指香港整體文化正走向下坡，改變了今日年青人的閱讀口味。《時代論壇》於六一七期社論更以「文化的劣質化，傳媒的淫賤化，思想的簡單化，價值的功利化．．．」來形容今日的香港。要在這樣低俗膚淺的環境，辦一份具使命感的優質刊物，談何容易？！香港人對優質文字刊物的承托力太薄弱了。 

　　從事福音文字事工的我們，縱然不敢對未來悲觀，但也不免想起從父神所領受的文字使命，會不會也有一天承接不了時代的轉變而要劃上句號？今天的《中信》讀者，以年屆廿五至四十五歲的居多，倘若現在二，三十歲的一代不再閱讀文字，將來的福音文字事工應何去何從？ 

　　最近從網上閱得龍維耐醫生寫給神學生的文章，提及華人的自私時說：北美華人教會起先只是查經班規模，經過一段時日，蒙神賜福人數漸增，需要更大地方聚會。後來找到一些美國教會，就敲門向美國牧師商借星期日下午三點的時間作主日崇拜。美國牧師非常有愛心，與長執商量後，很快就借給華人。後來美國教會人數下降，華人便乾脆把教堂買下來。華人成了當家之後，同樣的事又發生了。一些柬埔寨來的新移民、泰國勞工、菲律賓裔信徒跑來敲門，想向華人借會堂作禮拜，卻被華人一口回絕，理由是怕他們弄髒了地方。（撮摘自台灣中華神學院通訊） 

　　從上文可見，華人根深蒂固的自私，似乎連信徒也難擺脫，以致蒙了福的日子，也沒有能力「愛人如己」，沒有能力遵守聖經「不可虧負寄居的」的教導（耶廿二3）。這會不會與華人群體閱讀風氣不盛有關？！ 

　　在香港也有這樣的事發生！為怕新移民搶掉飯碗，香港人不求甚解地受政府愚弄，聽到「167萬人洶湧來港」之說，便如驚弓之鳥發出傷害人的噪音。連具監督政府教育群眾功能的傳媒，也要在數日後才知曉真相，卻已無力扭轉先入為主的「民意」，無法消弭社會間的分化與仇怨。我家附近巴士站的鐵柱，塗鴉的仍是「打倒新移民」。今天香港人已這麼容易被人愚弄，不閱讀文字的一代，將來不用有秦始皇焚書坑儒的愚民政策，民智便已滑落，無從分辨是與非，更無從守望社會。面對如此趨勢，作為這一代信徒的我們，又當如何在這惡劣環境，承擔神所託負的使命。