成為宣教士幕後同工的日子，令我深深體悟「人的有限」，並同時經歷「神的無限」，以致我今天走起事奉路時，因著過往的磨煉，心靈的負荷已不再像四年前般沉重，步伐也較以前輕省、穩固了許多。

　　四年，嘩，想不到與偉良夫婦共事已有四年多日子！ 

　　本來張大華牧師（註一）邀請我以偉良夫婦上司的身分，為偉良夫婦著寫的書寫兩、三句封底說話（編者按：就是剛於七月出爐的《在大地畫窗》，由香港差傳聯會出版）。怎料，我卻在執筆期間思潮起伏，一寫便寫了數十個「兩、三句」。畢竟，我是在他們宣教的日子，在他們無形的影響力下，開始認真學習作主管的角色。 

　　記得當他們向我說，希望用四年時間參與泰北的宣教工作，我當時還不曉得如何界定他們的身分，我既不能稱他們為長宣，因長宣者乃指無年限的委身；但我又不能界定他們為短宣，因短宣者乃指由兩星期至一、二年不等。最近，我從宣教前輩的口中，學曉應將他們夫婦的委身歸類為中宣。 

　　四年了，我才學曉如何界定他們的身分；也同是四年的日子，我才稍學曉如何掌握作管家的角色。或許會有人認為，管家不是應該已有恩賜的人才可擔任的嗎？是的，我也認為如此。然而，父神用人的方式往往很出人意表，在我毫無心理準備之下，委派我這卑微人擔任中國信徒佈道會香港區的主管。偉良夫婦就是在我剛接任這岡位時申請加入的。我那時對他們的認識屬一片空白，猶如我對自己當差會地區主管所需要面對的責任一樣的空白。 

　　因此，在他們上路的第一年，我能給予他們的支援甚有限。感謝神，就在這時候，他們的母會中華基督教會沙田堂的牧者與弟兄姊妹，彌補了我的不足，不但定期以書信及電話聯絡他們，還定期把香港的報刊、剪報、教會週刊及牧者講台信息的錄音帶等寄給他們。記得有一次我往工場探望他們時，夜幕低垂期間，我在自己的房內聽到從他們房間傳來的咯咯笑聲，甜密笑聲中夾雜著正在播放錄音帶的聲音，翌日他們開心地告訴我，是在聆聽教會弟兄姊妹剛寄來的錄音帶。他們的母會弟兄姊妹就是如此曉得慰解遠方宣教士的鄉愁。而他們的支持教會筲箕灣潮人生命堂的牧者，更在後方代宣教士關心他們的肉身父母，探訪他們，把他們帶返教會。當然，這份關懷永遠填補不了子女不在身旁的失落，為此，我謹代表泰北工場未得之民向偉良夫婦的父母致萬二分謝意，多謝你們在這四年默默忍受與子女分離之思念，容許親手撫育成人的子女為神國事工踏上征途。相信父神必會親自報答你們。 

　　我也在此向上述兩間教會致深深的謝意，多謝你們的積極參與，在把偉良夫婦交託給我們的同時，沒有忘記一間差遣教會應有的責任，既「差錢」又「差人」更差派了「眾弟兄姊妹的關懷」，把差傳「鐵三角」中教會的角色發揮得淋漓盡致。這是我任內所擁有的最寶貴經驗，令我更明白教會、差會及宣教士一起同工的意義，以及親身體驗「三股合成的繩子」的力量。因著你們的積極參與，使我這個經驗不足的人，可以有足夠空間學習。 

　　而我個人與偉良夫婦共事的四年，最深刻的印象，就是他們個性坦率，表達能力強，尤其善於以文字書寫感受。他們事理分明、堅毅不屈的性格，以及永不言放棄的委身精神，更讓我欽佩萬分。 

　　他們為人的率直，常成為我摸索如何作一名好管家、如何關顧宣教士的推動力。縱然我偶爾會因後方的事太忙而未能對工場的需要即時作回應，但他們對我們辦公室同工的信任，鍥而不捨地與我們保持緊密聯繫，使我們在聆聽他們在工場所面對的難處時，也不敢掉以輕心的儘我們所能，盛載他們的眼淚。就在這些盛載日子，我很實在地感受心有餘力不足的困局，便與辦公室同工們敬虔地一起學習以禱告托住他們。我在他們的困難日子，又因深知人的言語的有限，便以贈書取代說話，把一些曾革新我生命的書籍送給他們，包括LarryCrabb的《裡外更新》及盧雲的《浪子回頭》等。我也鼓勵他們以寫日記方式，把心中的不快通通寫下來，這樣除可教自己心緒獲得平衡外，也可教自己在書寫的過程中有重整自我的機會。與他們題議過後，發現原來他們早已有寫日記的習慣，也是極愛看書的一族，於是，我便為他們所面對的掙扎放下心頭大石。經驗告訴我，一個愛看書又愛寫日記兼愛主的人，往往都是自我反省力很強的人，足可以盛載外面的風風雨雨。 

　　事實亦如是，偉良夫婦確是自我反省力很強的一對。記得有一天在辦公室接獲他們的電話，聽到他們在電話裡氣急敗壞的哭訴難處，兩天過後再致電問候他們時，他們已平伏過來，並坦然表白在禱告中，他們看見自己也有不足之處，及明白父神容許不快事發生，是為要把他們陶造成為更合用的器皿，他們就在這些反省日子，學習接受父神所予以的琢磨。在他們接受琢磨的日子中，我曾因為他們所流的眼淚，慫恿他們提早退出工場，然而他們的回應是，要聽聽這是不是神的意思。這是他們走宣教路的另一特點，很看重禱告，甚麼事都會先來到神的跟前，尋求指引。他們經過多日禱告後，清楚知道這不是神的心意時，便堅持留下來，以忍耐迎接工場上的挑戰。 

　　「忍耐使人的性格成熟，成熟的性格使人有盼望。」（羅五4當代聖經） 

　　今天的偉良夫婦確實比四年多前上工場時成熟許多，包括比以前謙虛，比以前溫柔，比以前懂得以平和心面對問題，比以前更能包容及體恤別人的軟弱。正所謂「玉不琢，不成器」，我相信偉良夫婦在這四年的宣教生涯，已被琢成為一對更具寶玉價值的器皿。他們夫婦二人的語言恩賜，在短短數年間便能以泰語與當地人暢談，更令我感受他們是不可多得的宣教人才。現在他們任期已屆滿，可以無憾地暫別宣教工場的服事，去踏上他們人生路的另一旅程。願神的恩典繼續豐豐富富的伴你們邁步前路。 

　　至於我這個管家，職位與四年多前毫無分別，但這些日子所帶來心路歷程的變化，已教我感受今天的我不再是昔日的我。如我比以前剛強許多、比以前較能掌握管家的角色、也比以前更明白前線宣教士的掙扎，因而比以前更看重宣教士的關顧工作。成為宣教士後勤同工的日子，令我深深體悟「人的有限」並經歷「神的無限」，以致我今天走起事奉路時，因著過往的磨煉，心靈的負荷已不再像四年前般沉重，步伐也較以前輕省、穩固了許多。今天唯一擔心的就是自己會因而鬆懈下來。求主的靈不斷作題醒的工作。 

　　尤要感謝神的，就是在我經驗不足的日子，經常差派不同天使給我疏導及協助。這些天使有來自中信國際差會的同工，有來自偉良夫婦的差遣教會與支持教會之牧者，以及來自香港中信董事會的成員。尤要感謝的，是香港差傳聯會為香港各差會辦公室同工所提供的宣教士關顧課程，使我們這些後勤同工，可以在專家的指導之下，學習如何恰當地關顧前線宣教士。實在欣賞你們的服事。 

（註：張大華牧師乃李偉良弟兄母會中華基督教會沙田堂主任牧師） 

（本文大部份內容同時刊登於由香港差傳聯會出版之《在大地畫窗》附錄，原名為《與偉良夫婦共事的日子》。）