作仆人
　　「……你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人……」（可十43-45） 

　　在主耶稣面向耶路撒冷走时，他告诉门徒自己将会被捉拿和杀害。这时西庇太的儿子雅各和约翰求耶稣说，希望在主耶稣得荣耀时，可以做主的左、右丞相。主耶稣才讲到自己将会遇害，这两个门徒想的却是权势和地位。可见人的肉体是喜欢居高位，就是在跟从主时亦如此。 

　　主耶稣向他们指出，世上的国度和他的国度对伟大的标准截然不同；世人看伟大为居高位、发号司令、奴役人和操纵人，而天国的伟大标准却是用十字架来衡量的，就是要先钉死自己、学习谦卑、服侍别人和舍己。主耶稣是万王之王，但他说他来到世上不是要受人的服侍，乃是要服侍人。他一生不照自己的意思行事，乃是遵照天父的旨意。他不求自己的荣耀，只求父神的荣耀。这是主耶稣的道路，也是跟随他之人必走的路。主说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。」（可八34）让我们学习主耶稣的降卑、舍己，靠着圣灵，不贪图虚名，甘心服侍别人，做众人的仆人。 

■黄维娜

爱仇敌
　　「说话之间，来了许多人。那十二个门徒况名叫犹大的……，就近耶稣，要与他亲嘴……的暗号卖人子……左右的人见光景不好，就说：『主啊！我们拿刀砍可以不可以？』内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶稣说：『到了这个地步，由他们吧！』就摸那人的耳朵，把他治好了。」（路廿二47-51） 

　　耶稣离世前所行的最后一个神迹，竟是作在敌人身上的。这位大祭司的仆人名叫马勒古（参约十八10），随同犹大来预备下手捉拿耶稣。门徒在慌乱中的反应是自卫，先下手为强，不由分说向来人砍了一刀；但耶稣在最深刻的痛苦、挣扎之际（参路廿二39～44），仍冷静地把这仆人医好。我相信，对马勒古而言，这顷刻间被削掉耳朵却又蒙医治的经历，必定难以忘怀。这位他听说妖言惑众，亵渎上主的人，竟在自己的生死关头还把他医好...马勒古还能认为他是该死的罪犯吗？爱，必定在他身上胜过了种种偏执及成见带来的敌意，使他心灵产生改变。今日很多人的仇恨，也是出于偏执、成见；像门徒般因恐惧而生的自卫心态，只会加深恐惧和仇恨，唯有爱与宽恕能带来医治。 

■徐道励

不记恨
　　「众人都回答说：『他的血归到我们和我们的子孙身上。』」（太廿七25） 

　　犹太人要将耶稣钉十字架，巡抚彼拉多查不出他有什么罪，要释放他。但犹太人呼喊坚持。彼拉多见多说也无济于事，就投降了，「拿水在众人面前洗手，说：流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！」众人就以上面的话回答他。 

　　有人因此说，怪不得犹太人以后不断地遭受灾祸，是杀耶稣凶手当受的报应。今天很多憎恨犹太人的人，还以此为仇视的根据。杀害耶稣的血，真的归到犹太人和他们子孙身上吗？如果神听了犹太人在马太福音廿七章25节的祷告，请别忘记，神更会听他儿子在十字架上为钉他的人的祷告：「父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。」（路廿三34） 

　　「神爱世人」，他爱当时的犹太人，也爱今天的犹太人，「因为神就是爱」（约壹四8）。你呢？你是个记恨的人，还是愿意做个像耶稣基督一样为恨你的人祷告的人？ 

■许光导