「来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：『怎么样，你们不能同我儆醒片时么？总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。』……对他们说：『现在你们仍然睡觉安歇吧……。起来，我们走吧！看哪，卖我的人近了！』」（太廿六40~46） 

　　「起来，我们走吧！」主耶稣这样说不是要逃走，避开那些卖他和捉拿他的人。他的语气是平静、坚决和有把握的。从此，他将要被卖、被捉、受审、被辱、被鞭打，什至被钉且挂在十字架上。 

　　他能勇敢无惧地走上十字架的路，因他在客西马尼园三次在神面前恳切祷告。他没有要求门徒保护他，但他要求他们同他儆醒片时。危机当前，一般人会逃走，有些人会抱头大睡，一概不管；但属神的人有更好的路︰儆醒祷告。主要求门徒祷告，不是为他自己的需要，乃是为他们之故︰免得肉体软弱，入了迷惑，被撒但筛掉了。 

　　我们常低估对祷告的需要。愿主帮助我们更多儆醒，更多祷告。这样，我们才能背起自己的十字架，跟从主的脚踪行。 

 　　「后来摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，…法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。」（出二11~15） 

　　摩西满腔热诚，要关怀在苦难中的同胞，竟落得逃难米甸的下场。我们常有崇高的抱负和善意的委身，但得到的结果却叫我们意兴阑珊。不要以为神辜负了我们的呈献，或是神没能力帮助我们。摩西救助同胞的抱负未竟，一切都有神的美意。 

　　神不用摩西的地位（法老女儿之子），也不用他的影响力来保护以色列人。他更大的目的是要救他们离开埃及。还需四十年的熬炼，以色列人才会舍得离开埃及。摩西自己也需要四十年旷野生活的磨炼，才担得起领百姓出埃及的重任。当他落到一个全无什么可恃的地步，他便彻底地倚靠神，把神的威严和能力展现在法老和以色列人眼前。并且，神作事有他的时候，摩西还须等候，「…因为亚摩利人的罪孽还没有满盈」（创十五16）。弟兄姊妹，虽然结果迥异于原来的理想，不要忘记在万事背后运筹的神。他绝不误事。 

　　「要用精金做一个灯臺。灯臺的座和榦与杯、球、花，都要接连一块锤出来。……要作灯臺的七个灯盏，祭司要点这灯，使灯光对照。」（出五31~37） 

　　「你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。」（出廿七20） 

　　会幕里的灯臺是用精金一块锤出来，是一个精心杰作，也是稀世的珍品。但无论如何华美精致，灯臺没有油便成为废物一样，发挥不了作用。若灯臺预表教会，信徒便是灯盏。我们要作一盏实用的灯，有光有热发出，而不是一件装饰品。小时见家庭制的油灯，把灯芯草放油灯内，灯芯没有烧着，是油被焚烧。油渗入灯芯中，烧起来发出光与热。因此灯最重要的是要有油。油在圣经中常预表圣灵。我们的生命散发光辉，能事奉神，不是我们本身有什么，完全是神的灵透过我们作工。圣灵浸透我们，热和光都是出于他，发挥出来的不是我们的本质，乃是圣灵的能力。早期门徒同心恒切祷告，直到圣灵充满他们中间，他们便满有能力为主作见证。今天我们的灯是否被油充满？