……人易糊塗 
　　「……米利暗和亞倫…毀謗他（摩西），說：難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話麼？……」（民十二1~2） 

　　究竟妒忌叫人糊塗，還是糊塗使人妒忌？米利暗和亞倫這話應去問神：「神阿，祢究竟與誰說話？難道祢單與摩西說話，不也與我們說話麼？」然後等神回答。可他們卻自問自答，彷彿說過這話後，便靈性大升，與摩西看齊。可見二人糊塗透了。 

　　第二，二人像該隱妒忌亞伯般，妒忌神喜悅摩西。但這做法極為不智，因妒忌是靈性倒退，與神更疏遠，那豈不是距所盼望要得的更遠嗎？明智的做法應是多花時間親近神，不要浪費時間、生命妒忌人。 

　　第三，該隱妒忌亞伯、掃羅妒忌大衛、祭司和法利賽人妒忌耶穌……，看來只有與神生疏者妒忌與神親近者，不會倒過來。可見：1.親近神的人，靈性、品格都較好，不至妒忌人。2.親近神有益處。不然怎會遭人妒忌？ 

　　主阿，幫助我明白，我的好處不在祢以外。我真正需要的是親近祢，不是妒忌人！ 

馮文莊

……常分貴賤

　　「那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司，起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。」（尼三1） 

　　有一弟兄，因為懂得裝修、油漆，牧師常請他幫忙教會維修。日子久了，他留意到牧師常叫另一弟兄上台領詩，好不威風。於是心中暗忖，是不是自己比不上別人，所以牧師才一直叫自己做些卑微的工作呢？ 

　　這節經文給我們很大提醒，究竟「聖工」是甚麼呢？建造城牆是粗工，還有一大堆石塊、灰土、瓦片等要處理，兩手、渾身都弄得骯髒。但是，這節經文說，大祭司也要親自下手，分別為聖。「分別為聖」原意就是分別出來歸給神、屬神的意思。因此，調和水泥、清除瓦礫，絕非「卑賤骯髒」的事，而是事奉神。今日，信徒在教會中搬、抬、打掃、清潔、維修，有時難免覺得工作卑微，不及台上事奉威風凜凜；但是，我們要明白，只要做在主的身上，就是「聖工」，沒有一項是卑賤的。 

賴若瀚

……表裡會不一
　　「初入教會的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」（提前三6~7） 

　　參與服侍的人，最大的試探是驕傲。因此保羅囑咐，別讓初信主者、靈命根基未穩固者擔任教會的領袖。保羅又說，教會的領袖應在教外有好名聲，這牽涉到一個人的品格是否裡外一致──是否禮拜天在教會裡是一副面孔，平日在公司裡又是另一副面孔呢？筆者聽過有在教會作執事的領袖，屢次被人碰見跟別的女人一起出入。又有掛著教會領袖名義的人，也是一些娛樂場所的老闆。甚或有教會，多位有權作決策的執事領袖，竟是多年沒出席崇拜的人！教會選立信徒作執事作領袖，若只以一個人在社會上的地位、世俗的成就為依歸，而忽略以其品格、靈命為考慮因素，結果教會的領袖裡外不一致，就成了別人毀謗神和教會的把柄，對神的家、對他自己也是極大虧損。求神憐憫我們的教會，遠離這樣的罪惡。 

徐道勵