2002年6月号    Bookmark and 
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我们活在这样的世界

中国经济改革后,不少人富起来。湖北有一个人买了一辆德国平治汽车,却往汽车里灌注非法走私的红油。车子跑不动,他拿到平治厂修理。厂商为他清洗燃油系统,请他以后务必改用合格燃油。那人不听,如是者多次,还要求退货。厂商不让,这人大怒,用木棒砸打汽车说:中国人就是咽不下鬼子这口气。 

  任何文明人看了,都觉得好笑,那人怎能这么笨?原来我们有一个不明文的共识,就是车子是车子,不能因你是车主,就爱怎样就怎样。例如你不能把它当船、当水池……。你虽不一定全依照制造商的每一项指示保养车子,却仍须遵守一些不可逾越的底线。 

  做人不也是一样吗?上帝创造人类,也给了人类「保养说明」,就是他的诫命。可惜世人愚蠢不察,自以为有主见、有创意,又以为人类的尊严系于「爱怎样便怎样」。结果弄得世界大乱,人间灾祸绵延。可人类却仍不反省,仍不知道灾祸的成因。哀哉!创造人类的上帝说:「我的民因无知识而灭亡。」(何西阿书四6)

 

俄国总统普田(Putin)出生后,其母即瞒着她共产党员的丈夫,悄悄替孩子接受洗礼。一九九三年普田出访以色列前,他母亲把他领洗时的十字架交给他,嘱他拿着到耶稣的空坟前祝祷。普田总统照着母亲的话去做,此后他一直带着这个十字架。他曾把十字架给美国总统布希看。有记者问他是否信教时,他说:「我相信每一个人都当有道德或灵性的基础……。如果上帝存在,人的心里就当有上帝。宗教哲学对于像苏俄这样的国家十分重要。因过去我们信仰共产主义,如同信仰宗教一样,现在一旦全国上下不复信仰共产主义,就再没有别的东西能像宗教一般普及影响人们的心灵和价值体系。」他说他不想把详谈宗教问题,当作政治手腕。 

  普田总统真有洞见。是的,宗教哲学对于像苏俄那样的国家重要极了。因为打倒了旧社会、旧礼教,又否定共产主义后,人民的心灵就比以前更空虚,也更迷惘。这时若是不帮助他们接受真神,他们就会接受更荒诞更邪恶的宗教和生活方式。这就是耶稣所说的一个比喻:有一个污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处。既寻不着,便说:「我要回到我所出来的屋里去。」到了,就看见里面打扫得干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况,比先前更不好了。(路加福音十一24至26)但愿中国人也明白这道理。

 

英国玛加烈公主死了,新闻媒体争相忆述过去她在二十多岁时,怎样曾为了身为皇室成员,而放弃一段与一个离婚男人的爱情故事。 

  玛加烈公主是英国皇室最后一个为国、为皇室而牺牲私人感情的人。后来她于一九七八年离婚。到了九十年代,英女王的子女,连王位继承人查理士王子在内,都一个一个离婚。再没有任何王室成员需要受牺牲私人感情的压力。表面看来,他们是释放了,自由了,毕竟皇室成员也是凡人,总不能期望他们超凡入圣,有美满幸福的模範家庭。 

  不过,这是现代人的看法。总之自由就是好的;牺牲是守旧、愚蠢的代名词。现代的哲学是自由,「想做就做」,「感觉好就做」。结果怎样?家庭破碎,心灵破碎,许多人因此下半世孤零飘泊,没有自己的家。现代人不明白牺牲其实有多种,有的「牺牲」只是小忍,然后收获一个长久美满幸福的家;有的牺牲是去芜存菁,成就比纵容一时情欲冲动更有意义。他们不明白,所以他们就不能了解耶稣的话:「若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的,(生命或作灵魂下同)必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的。必救了生命。」耶稣宣扬和实践的是舍己,现代所走的路是满足自己一时之快;所以大家的结局不同,主耶稣的人品高尚,他的人生使多人蒙福;想做就做的人任性妄为,结果伤害自己也伤害别人。