是什么拦阻你前来领取礼物的呢？「无功不受禄嘛，贸然接受礼物，真不知要怎样回报才好。」亲爱的读者，是否这也是你对神浩瀚恩典的态度和回应呢？现在让我们从雅各身上学点功课吧！ 

得地？失地？（廿八1~9）
　　相信以撒再次祝福雅各并送他上路时，心里定是矛盾万分，因为给出的祝福几乎都是与应许地有关的，但他领受了之后却要立刻离开，而且前途未卜、好坏难料。没错，雅各的长子名分是骗来的，不过，名分既定，他就是应许地的继承人了，那么，要离开的为什么不是哥哥而是自己？想必这定是雅各路上一直的困恼。

　　第11节告诉我们，雅各离开别是巴，到了哈兰的一个qom'（maqom，即「地方」）。从11节到17节的短短七节中，这个字出现了六次之多。这里《圣经》多次重复这个字似是要告诉我们：雅各对那片应许地念念不忘！当雅各向哈兰进发，到了一个地方停下，「因为太阳落了」（廿八11），这显然也是雅各当时心情的写照：他人生的太阳已落了山，前途从此一片黯淡。 

梦天梯 （廿八10~15）
　　相信雅各做梦也没有想过，神会在他人生最低潮时向他显现（廿八10~13）。《创世记》第11章记述，人要建造一座「巴别塔」（即「上帝之门」之意），但结果这扇「上帝之门」不单未能打开，建造的人反被神变乱口音而致被分散各地。然而，如今这扇门竟向雅各梦中显现。究竟当中有何意义？

　　让我们先细看这梦中的图画：雅各躺在地上，面前是条一直延伸到天上，上窄下宽的阶梯，天上的神──耶和华正站在阶梯的顶端，而神的使者则在这阶梯上「上去下来」。这明显是一幅「搭通天地线」的图画。主耶稣在《约翰福音》一章51节中也亲口告诉拿但业，他就是这条天梯。

　　神不但在梦中向雅各显示「上帝之门」的异象，更向他作出三个保证，除去他心中的疑问。首先，指出他就是与他祖父亚伯拉罕、父亲以撒立约的神（廿八13上）；接着是：「我要将你现在所躺之地赐给你和你的后裔。」（廿八13下）据原文，「地」是这句的第一个字，所以应译为：「这地──就是你现在所躺着的──我要赐给你和你的后裔。」不但如此，神还在强调他必领雅各归回这地（廿八15）。因此，雅各现在虽然要暂时离去，但这地最终仍是属他的。此外，神还向他保证会与他同在，保障他的安全，不让他被哥哥追杀（廿八15上）。 

回应神的应许（廿八16~22）
　　当雅各一觉醒来，心里实在既惊且喜。一方面为到神与他这样近距离接触而他竟浑然不觉而惶恐，另一方面却又因神在梦中一再肯定他是继承应许的人，且必定会保护他而感心安。

　　这里，雅各做了两件事来回应神。首先，他竖起一条石柱作标记（廿八18上），目的是要自己和后裔永远牢记当中神亲口向他作出的承诺：无论是他抑或他的后裔，世世代代，即使沦落异乡，神都会保护他们，领他们回到这应许他们始祖亚伯拉罕之地。之后，他又用油浇在石柱的顶端（廿八18下），以示神若保护他安全回到这地，他和他的后裔必会在这地世世代代敬拜他，这应许地也将永永远远成为耶和华的居所。为此，雅各更给此地取名为「伯特利」（即「神的殿」之意；廿八18~22）。

 生活应用：
人的尽头是神恩的开始
　　你是否认为神对雅各骗长子名分一事处理不公？该惩戒一番才是？何竟还在他最无助之时为他「搭通天地线」！到底什么是神的恩典？有次，派克牧师（Joseph Parker）在公开场合说司布真办的孤儿院设施简陋，司布真随即在讲坛上指责他说话不负责任。不料这番话竟成了伦敦各大报张的头条。大家都涌来看派克牧师怎样反驳。谁知他只说：「今天是司布真牧师的教会为孤儿院收奉献的日子，我建议我们今天的奉献也全数拨归这孤儿院。」结果得到弟兄姊妹热烈的回应。其后，司布真来敲派克的门：「我在你身上学到了如何实践恩典的功课。因为你没有以我应得的报应我，反把我不应得的送给我。」亲爱的读者，这就是恩典了！

要以实际行动回应神恩
　　若雅各这经历让人匪夷所思，那么，雅各对神的回应就更不可思议：「我必将十分之一献给（神）」（廿八22下）。雅各为人奸狡，工于心计，贪得无厌，现竟主动答应将十分之一献给神，真不能相信这话是出自他口。但这正是对神恩典的正确回应。雅各虽然活在摩西律法之先，但却按了律法的要求，将十分之一献给神。昔日他单是仰望到「上帝之门」，就已作出什一奉献的回应，那我们这些已经得着主耶稣那道成肉身的「上帝之门」的新约信徒，岂不应该作出更大的回应？

　　美国一个小镇只有一间教会和一间超级市场。当教会司库退休后，便找该超市老板来接替。但超市老板的条件是一年才交一次财政报告，且一年内不可过问教会帐目。由于实在无人可担此任，教会最后决定一试。一年后，司库向教会作出报告：1．教会22万的多年欠款已全数清还；2．牧师、传道人可即时增薪百分之八；3．收支平衡，且有11万元盈馀！大家又惊又喜，纷纷问钱从何来？回答是：他将每名会友在超市的购物月结单金额加百分之十，然后以该会友名义作什一奉献，结果神家这年度一无所缺！

　　亲爱的读者，我们暂且不讨论该司库的「出位」行径是否正确。但我们须想想，若我们对恩典的回应，除「将身体献上，当作活祭」外，还加上什一奉献，福音就在无所缺之下得以广传，神的国也被彰显，那，为何你还犹豫不决呢？